説苑 ／ 立節
晉靈公暴，趙宣子驟諫，靈公患之，使鉏之彌賊之；鉏之彌晨往，則寢門闢矣，宣子盛服將朝，尚早，坐而假寢，之彌退，歎而言曰：「不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一於此，不如死也。」遂觸槐而死。
新字：晉霊公暴，趙宣子驟諫，霊公患之，使鉏之弥賊之；鉏之弥晨往，則寝門闢矣，宣子盛服将朝，尚早，坐而仮寝，之弥退，嘆而言曰：「不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一於此，不如死也。」遂触槐而死。
書き下し
晋の霊公暴なり。趙宣子驟しば諫む。霊公之を患い、鉏之弥をして之を賊わしむ。鉏之弥晨に往くに、則ち寝門闢けり。宣子盛服して将に朝せんとし、尚早ければ、坐して仮寝す。之弥退きて、歎じて言いて曰わく、「恭敬を忘れざるは、民の主なり。民の主を賊うは、不忠なり。君の命を棄つるは、不信なり。此に一有らば、死に如かざるなり」と。遂に槐に触れて死す。
現代語訳
晋の霊公は暴虐な君主であった。趙宣子はしばしば諫言した。霊公はこれを疎ましく思い、鉏之弥に命じて宣子を暗殺させようとした。鉏之弥が早朝に赴くと、寝室の門はすでに開いていた。宣子は正装して朝廷に出仕しようとしていたが、まだ早い時間だったので、座ったまま仮眠をとっていた。鉏之弥はそっと退き、嘆いて言った。「恭しさと敬いを忘れないこの人は、民の主というべき人物だ。民の主を殺害するのは不忠である。しかし君主の命令を放棄するのも不信である。このどちらかに陥るくらいなら、死んだ方がましだ」と。そして槐の木に頭からぶつかって死んだ。
解説
暗殺者である鉏之弥は、標的である趙宣子の姿――早朝から正装し、恭敬の姿勢を崩さないまま仮眠する様――を目にしただけで、この人物を殺すことの不忠と、君命に背くことの不信という、両立し得ない二つの罪の板挟みに陥る。彼が選んだのは、どちらの罪も犯さずに自ら命を絶つという第三の道であった。この逸話が突きつけるのは、命令の遂行者もまた一人の道徳的主体であり、上からの命令が明らかに不義である時、単純な服従でも単純な拒否でもない、より困難な選択を迫られるという普遍的なジレンマである。組織の指示と自らの良心が衝突する場面で、鉏之弥の苦悩は今も重く響く。
この章句が説くこと
良心命令葛藤