説苑 ／ 至公
孔子生於亂世，莫之能容也。故言行於君，澤加於民，然後仕。言不行於君，澤不加於民則處。孔子懷天覆之心，挾仁聖之德，憫時俗之汙泥，傷紀綱之廢壞，服重歷遠，周流應聘，乃俟幸施道以子百姓，而當世諸侯莫能任用，是以德積而不肆，大道屈而不伸，海內不蒙其化，群生不被其恩，故喟然而歎曰：「而有用我者，則吾其為東周乎！」故孔子行說，非欲私身，運德於一城，將欲舒之於天下，而建之於群生者耳。
新字：孔子生於乱世，莫之能容也。故言行於君，沢加於民，然後仕。言不行於君，沢不加於民則処。孔子懐天覆之心，挟仁聖之徳，憫時俗之汙泥，傷紀綱之廃壊，服重歴遠，周流応聘，乃俟幸施道以子百姓，而当世諸侯莫能任用，是以徳積而不肆，大道屈而不伸，海內不蒙其化，群生不被其恩，故喟然而嘆曰：「而有用我者，則吾其為東周乎！」故孔子行説，非欲私身，運徳於一城，将欲舒之於天下，而建之於群生者耳。
書き下し
孔子亂世に生まれ、之を能く容るる莫し。故に言君に行われ、澤民に加わりて、然る後に仕う。言君に行われず、澤民に加わらざれば則ち處る。孔子天覆うの心を懷き、仁聖の德を挾み、時俗の汙泥を憫れみ、紀綱の廢壞を傷み、重きを服し遠きを歷て、周流應聘し、乃ち幸いに道を施して以て百姓を子とせんことを俟つも、當世の諸侯能く任用する莫し、是を以て德積みて肆にせず、大道屈して伸びず、海內其の化を蒙らず、群生其の恩を被らず、故に喟然として歎じて曰く、「而し我を用うる者有らば、則ち吾其れ東周を為さんか」と。故に孔子行說するは、身を私せんと欲するに非ず、德を一城に運び、將に之を天下に舒べ、之を群生に建てんと欲するのみ。
現代語訳
孔子は乱世に生まれ、世の中は彼を受け入れることができなかった。だから自分の言葉が君主に行われ、恩恵が民に及んで初めて仕官し、言葉が君主に行われず、恩恵が民に及ばなければ隠棲した。孔子は天が万物を覆うような心を抱き、仁聖の徳を身に備え、時世の汚れを憐れみ、綱紀の崩壊を悲しみ、重い荷を背負って遠方まで旅をし、諸国を巡って招聘に応じ、幸いにも自分の道を実現して民を我が子のように慈しむ機会を待ち望んだが、当時の諸侯の誰一人として彼を用いる者はなかった。そのため徳は積もっても発揮されず、大いなる道は屈して伸びず、天下はその教化を受けず、万民はその恩恵を被ることがなかった。だから嘆息して言った、「もし私を用いる者があれば、私はこの国を東の周としてみせよう」と。だから孔子が遊説して回ったのは、自分の身を利するためではなく、徳をまず一つの城邑に行き渡らせ、それを天下に押し広め、万民のために打ち立てようとしただけなのである。