説苑 ／ 至公
吳王壽夢有四子，長曰謁，次曰餘祭，次曰夷昧，次曰季札，號曰：延陵季子。最賢，三兄皆知之。於是王壽夢薨，謁以位讓季子，季子終不肯當，謁乃為約曰：「季子賢，使國及季子，則吳可以興。」乃兄弟相繼，飲食必祝曰：「使吾早死，令國及季子。」謁死，餘祭立；餘祭死，夷昧立；夷昧死，次及季子。季子時使行不在。庶兄僚曰：「我亦兄也。」乃自立為吳王。季子使還，復事如故。謁子光曰：「以吾父之意，則國當歸季子，以繼嗣之法，則我適也，當代之君，僚何為也？」乃使專諸刺僚殺之，以位讓季子，季子曰：「爾殺吾君，吾受爾國，則吾與爾為共篡也。爾殺吾兄，吾又殺汝，則是昆弟父子相殺無已時也。」卒去之延陵，終身不入吳。君子以其不殺為仁，以其不取國為義。夫不以國私身，捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。
新字：呉王寿夢有四子，長曰謁，次曰余祭，次曰夷昧，次曰季札，号曰：延陵季子。最賢，三兄皆知之。於是王寿夢薨，謁以位譲季子，季子終不肯当，謁乃為約曰：「季子賢，使国及季子，則呉可以興。」乃兄弟相継，飲食必祝曰：「使吾早死，令国及季子。」謁死，余祭立；余祭死，夷昧立；夷昧死，次及季子。季子時使行不在。庶兄僚曰：「我亦兄也。」乃自立為呉王。季子使還，復事如故。謁子光曰：「以吾父之意，則国当帰季子，以継嗣之法，則我適也，当代之君，僚何為也？」乃使専諸刺僚殺之，以位譲季子，季子曰：「爾殺吾君，吾受爾国，則吾与爾為共篡也。爾殺吾兄，吾又殺汝，則是昆弟父子相殺無已時也。」卒去之延陵，終身不入呉。君子以其不殺為仁，以其不取国為義。夫不以国私身，捐千乗而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。
書き下し
呉王壽夢に四子有り、長を謁と曰い、次を餘祭と曰い、次を夷昧と曰い、次を季札と曰う、號して延陵季子と曰う。最も賢にして、三兄皆之を知る。是に於て王壽夢薨じ、謁位を以て季子に讓るも、季子終に肯えて當らず、謁乃ち約を為して曰く、「季子賢なれば、國をして季子に及ばしめば、則ち呉以て興るべし」と。乃ち兄弟相繼ぎ、飲食には必ず祝いて曰く、「吾をして早く死せしめ、國をして季子に及ばしめよ」と。謁死し、餘祭立つ。餘祭死し、夷昧立つ。夷昧死し、次いで季子に及ぶ。季子時に行きて在らず。庶兄僚曰く、「我も亦兄なり」と。乃ち自ら立ちて呉王と為る。季子使いより還り、復た故の如く事う。謁の子光曰く、「吾が父の意を以てすれば、則ち國當に季子に歸すべし、繼嗣の法を以てすれば、則ち我適なり、當に之に代わるべき君、僚何為れぞや」と。乃ち專諸をして僚を刺さしめて之を殺し、位を以て季子に讓る。季子曰く、「爾吾が君を殺す、吾爾の國を受くれば、則ち吾爾と共に篡を為すなり。爾吾が兄を殺し、吾又汝を殺せば、則ち是れ昆弟父子相殺して已む時無きなり」と。卒に之を去りて延陵に、終身呉に入らず。君子は其の殺さざるを以て仁と為し、其の國を取らざるを以て義と為す。夫れ國を以て身を私せず、千乘を捐てて恨まず、尊位を棄てて忿らず、以て庶幾かるべし。
現代語訳
呉王寿夢には四人の子がいた。長男を謁、次男を餘祭、その次を夷昧、末子を季札といい、季札は延陵季子と号された。季札が最も賢く、三人の兄もそれを認めていた。そこで王寿夢が亡くなると、謁は王位を季子に譲ろうとしたが、季子はどうしても受けようとしなかった。そこで謁は取り決めをして言った、「季子は賢いのだから、国を季子にまで及ぼせば、呉は必ず興隆するだろう」と。こうして兄弟が次々に位を継ぎ、食事のたびに必ず祈って言った、「私が早く死んで、国が季子に及ぶように」と。謁が死んで餘祭が立ち、餘祭が死んで夷昧が立ち、夷昧が死んで次は季子の番になった。季子はその時使者として出かけていて不在だった。庶兄の僚が「私も兄である」と言って、自ら呉王として立った。季子が使いから戻ると、また元通りに僚に仕えた。謁の子の光は言った、「父の意向からすれば国は季子に帰すべきであり、継嗣の法からすれば私が嫡子である。本来代わって位に就くべきなのに、僚が何だというのか」と。そこで専諸に命じて僚を刺し殺させ、位を季子に譲ろうとした。季子は言った、「お前は我が主君を殺した。私がお前の国を受け取れば、私はお前と共に位を篡奪したことになる。お前は我が兄を殺し、私がまたお前を殺せば、兄弟や父子が互いに殺し合って止む時がなくなってしまう」と。ついに国を去って延陵に住み、生涯呉に入らなかった。君子は彼が殺さなかったことを仁とし、国を取らなかったことを義とした。国のために自分の身を私することなく、千乗の大国を捨てても恨まず、尊い位を棄てても怒らない、それでこそ(至公に)近いといえよう。
解説
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『新序』節士第七僚なる者は、長子の庶兄なり。自立して吳王と爲る。季子使いして還る。至れば則ち君として之に事う。遏の子を王子光と曰う。號して闔閭と曰う。悦ばずして曰く、先君の爲す所、子に與えずして弟に與うるは、凡そ季子の爲なり。將に先君の命に從わんとせば、則ち國は之を季子に宜しとす。如し先君の命に從わずして子に與うれば、我宜しく當に立つべき者なり。僚惡くんぞ君爲るを得んや、と。是に於いて專諸をして僚を刺さしめ、國を季子に致す。季子曰く、爾我が君を殺す。吾爾の國を受くれば、是れ吾爾と亂を爲すなり。爾我が兄を殺す。吾又た爾を殺さば、是れ父子兄弟相い殺し、身を終うるまで已む無きなり、と。去りて延陵に之き、身を終うるまで吳國に入らず。故に號して延陵季子と曰う。君子其の國を受けざるを以て義と爲し、其の殺さざるを以て仁と爲す。是を以て春秋季子を賢として之を尊貴するなり。
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『新序』節士第七延陵季子なる者は、吳王の子なり。嫡同母の昆弟四人。長を遏と曰い、次を餘祭と曰い、次を夷昧と曰い、次を札と曰う。札は即ち季子なり。最も小にして賢なり。兄弟皆な之を愛す。既に喪を除き、將に季子を立てんとす。季子辭して曰く、曹の宣公の卒するや、諸侯と曹人と曹君を不義とし、將に子臧を立てんとす。子臧之を去り、遂に爲さざるなり。以て曹君を成す。君子曰く、能く節を守れり、と。君は義嗣なり。誰か敢えて君を干さん。國を有つは吾が節に非ざるなり。札は不才なりと雖も、願わくは子臧に附し、以て節を失う無からん、と。固く之を立つ。其の室を棄てて耕す。乃ち之を舍く。遏曰く、今是くの若く作して季子に與うれば、季子必ず受けざらん。請う、子に與うる無くして弟に與えん。弟兄迭ミ君と爲りて諸を季子に致さん、と。皆な曰く、諾、と。故に諸ミ其の君と爲る者は皆な死を輕んじて勇を爲す。飲食すれば必ず祝して曰く、天若し吾が國を有たば、必ず疾かに禍いを予が身に有らしめよ、と。故に遏や死し、餘祭立つ。餘祭死し、夷昧立つ。夷昧死し、而して國は之を季子に宜しとするなり。季子使いして未だ還らず。
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史記 呉太伯世家寿夢に子四人有り。長を諸樊と曰ひ、次を余祭と曰ひ、次を余眛と曰ひ、次を季札と曰ふ。季札賢にして、寿夢之を立てんと欲す。季札譲りて可かず。是に於て乃ち長子諸樊を立て、行事を摂して国に当らしむ。王諸樊の元年、諸樊已に喪を除き、位を季札に譲る。季札謝して曰く、「曹の宣公の卒するや、諸侯と曹人と曹君を不義とし、将に子臧を立てんとす。子臧之を去り、以て曹君を成す。君子曰く『能く節を守れり』と。君は義もて嗣ぐ、誰か敢て君を干さん。国を有つは、吾が節に非ざるなり。札不材なりと雖も、願はくは子臧の義に附かん」と。呉人固く季札を立てんとす。季札其の室を棄てて耕す。乃ち之を舎く。
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史記 刺客列伝其の後百六十有七年にして呉に専諸の事有り。専諸は、呉の堂邑の人なり。伍子胥の楚を亡げて呉に如くや、専諸の能を知る。伍子胥既に呉王僚に見え、説くに楚を伐つの利を以てす。呉の公子光曰く、「彼の伍員は父兄皆楚に死して、員楚を伐つを言ふは、自ら私讎を報ぜんが為にせんと欲するなり。能く呉の為にするに非ず」と。呉王乃ち止む。伍子胥、公子光の呉王僚を殺さんと欲するを知り、乃ち曰く、「彼の光は将に内志有らんとす。未だ説くに外事を以てすべからず」と。乃ち専諸を公子光に進む。光の父を呉王諸樊と曰ふ。諸樊の弟三人、次を餘祭と曰ひ、次を夷眛と曰ひ、次を季子札と曰ふ。諸樊、季子札の賢なるを知りて太子を立てず、次を以て三弟に伝へ、卒に国を季子札に致さんと欲す。諸樊既に死し、餘祭に伝ふ。餘祭死し、夷眛に伝ふ。夷眛死し、当に季子札に伝ふべし。季子札逃げて立つを肯ぜず。呉人乃ち夷眛の子僚を立てて王と為す。公子光曰く、「兄弟の次を以てせしめば、季子当に立つべし。必ず子を以てせば、則ち光は真の適嗣なり、当に立つべし」と。故に嘗て陰かに謀臣を養ひて以て立たんことを求む。光既に専諸を得、善く客として之を待す。九年にして楚の平王死す。春、呉王僚、楚の喪に因りて、其の二弟公子蓋餘・属庸をして兵を将ゐて楚の灊を囲ましめ、延陵の季子をして晋に使ひせしめ、以て諸侯の変を観しむ。楚兵を発して呉将蓋餘・属庸の路を絶つ。呉兵還るを得ず。是に於て公子光専諸に謂ひて曰く、「此の時失ふべからず。求めずんば何をか獲ん。且つ光は真の王嗣なり、当に立つべし。季子来たると雖も、吾を廃せざるなり」と。専諸曰く、「王僚殺すべきなり。母老い子弱く、而して両弟兵を将ゐて楚を伐ち、楚其の後を絶つ。方今呉は外楚に困しみ、而して内空しくして骨鯁の臣無し。是れ我を如何ともする無し」と。
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史記 呉太伯世家是に於て伍員、光に他志有るを知り、乃ち勇士専諸を求め、之を光に見えしむ。光喜び、乃ち伍子胥を客とす。子胥退きて野に耕し、以て専諸の事を待つ。十二年冬、楚の平王卒す。十三年春、呉、楚の喪に因りて之を伐たんと欲し、公子蓋余・燭庸をして兵を以て楚の六・灊を囲ましむ。季札を晋に使せしめ、以て諸侯の変を観しむ。楚、兵を発して呉の兵の後を絶ち、呉の兵還るを得ず。是に於て呉の公子光曰く、「此の時失ふ可からざるなり」と。専諸に告げて曰く、「索めずんば何をか獲ん。我は真の王の嗣なり、当に立つべし。吾之を求めんと欲す。季子至ると雖も、吾を廃せざるなり」と。専諸曰く、「王僚殺す可きなり。母老い子弱く、而して両公子は兵を将ゐて楚を攻め、楚其の路を絶つ。方今呉は外は楚に困しみ、而して内は空しくして骨鯁の臣無し。是れ我を奈何ともする無し」と。光曰く、「我が身は子の身なり」と。四月丙子、光、甲士を窟室に伏せ、而して王僚を謁して飲ましむ。王僚、兵をして道に陳せしむ。王宮より光の家に至るまで、門・階・戸・席、皆王僚の親なり。人ごとに夾みて鈹を持す。公子光詳りて足疾と為し、窟室に入り、専諸をして匕首を炙魚の中に置きて以て食を進めしむ。手づから匕首もて王僚を刺す。鈹、匈に交はり、遂に王僚を弑す。公子光竟に代りて立ちて王と為る。是れを呉王闔廬と為す。闔廬乃ち専諸の子を以て卿と為す。季子至りて曰く、「苟も先君に祀を廃する無く、民人に主を廃する無く、社稷に奉ずる有らば、乃ち吾が君なり。吾敢て誰をか怨まんや。死を哀しみ生に事へ、以て天命を待たん。我より乱を生ずるに非ず、立つ者には之に従ふは、先人の道なり」と。命を復し、僚の墓に哭し、位に復して待つ。呉の公子燭庸・蓋余の二人、兵を将ゐて楚に囲まるる者、公子光の王僚を弑して自立せるを聞き、乃ち其の兵を以て楚に降る。楚、之を舒に封ず。
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史記 呉太伯世家七年、楚の公子囲、其の王夾敖を弑して代りて立つ。是れを霊王と為す。十年、楚の霊王、諸侯を会して以て呉の朱方を伐ち、以て斉の慶封を誅す。呉も亦楚を攻め、三邑を取りて去る。十一年、楚、呉を伐ちて雩婁に至る。十二年、楚復た来り伐ち、乾谿に次る。楚の師敗走す。十七年、王余祭卒し、弟余眛立つ。王余眛の二年、楚の公子棄疾、其の君霊王を弑して代りて立つ。四年、王余眛卒し、弟季札に授けんと欲す。季札譲りて、逃げ去る。是に於て呉人曰く、「先王命有り、兄卒すれば弟代りて立ち、必ず季子に致さんと。季子今位を逃る、則ち王余眛後に立つ。今卒す、其の子当に代るべし」と。乃ち王余眛の子僚を立てて王と為す。王僚の二年、公子光、楚を伐ち、敗れて王舟を亡ふ。光懼れ、楚を襲ひ、復た王舟を得て還る。五年、楚の亡臣伍子胥来奔し、公子光之を客とす。公子光とは、王諸樊の子なり。常に以為へらく、吾が父の兄弟四人、当に伝へて季子に至るべし。季子即し国を受けずんば、光の父先に立つ。即し季子に伝へずんば、光当に立つべしと。陰かに賢士を納れ、以て王僚を襲はんと欲す。八年、呉、公子光をして楚を伐たしむ。楚の師を敗り、楚の故の太子建の母を居巣に迎へて以て帰る。因りて北伐し、陳・蔡の師を敗る。九年、公子光、楚を伐ち、居巣・鍾離を抜く。初め、楚の辺邑卑梁氏の処女、呉の辺邑の女と桑を争ひ、二女の家怒りて相滅し、両国の辺邑の長之を聞き、怒りて相攻め、呉の辺邑を滅す。呉王怒り、故に遂に楚を伐ち、両都を取りて去る。伍子胥の初めて呉に奔るや、呉王僚に説くに楚を伐つの利を以てす。公子光曰く、「胥の父兄は楚に僇せらる。自ら其の仇に報いんと欲するのみ。未だ其の利を見ず」と。