説苑 / 權謀
石乞侍坐於屈建。屈建曰:「白公其為亂乎?」石乞曰:「是何言也?白公至於室無營所,下士者三人與己相若,臣者五人,所與同衣者千人。白公之行若此,何故為亂?」屈建曰:「此建之所謂亂也。以君子行,則可於國家行。過禮則國家疑之,且苟不難下其臣,必不難高其君矣。建是以知夫子將為亂也。」處十月,白公果為亂。
新字:石乞侍坐於屈建。屈建曰:「白公其為乱乎?」石乞曰:「是何言也?白公至於室無営所,下士者三人与己相若,臣者五人,所与同衣者千人。白公之行若此,何故為乱?」屈建曰:「此建之所謂乱也。以君子行,則可於国家行。過礼則国家疑之,且苟不難下其臣,必不難高其君矣。建是以知夫子将為乱也。」処十月,白公果為乱。
書き下し
石乞屈建に侍坐す。屈建曰く、「白公其れ亂を爲さんか」と。石乞曰く、「是れ何の言ぞや。白公室に至りて營む所無く、士を下すこと己と相若く者三人、臣とする者五人、與に衣を同じくする者千人なり。白公の行此くの若し。何の故にか亂を爲さん」と。屈建曰く、「此れ建の謂ふ所の亂なり。君子の行を以てせば、則ち國家に行ふべし。禮を過ぐれば則ち國家之を疑ふ。且つ苟くも其の臣を下すを難しとせざれば、必ず其の君を高くするを難しとせず。建是を以て夫子の將に亂を爲さんとするを知るなり」と。十月を處るに、白公果して亂を爲す。
現代語訳
石乞は屈建のそばに座っていた。屈建が「白公はいずれ乱を起こすのではないか」と言うと、石乞は答えた。「それはどういう意味でしょうか。白公は自邸においても格別な暮らしぶりをせず、自分と対等なほど身を低くして交わる士が三人、家臣とする者が五人、衣服を共にするほど親しい者が千人もいます。白公の行いはこのようなものです。どうして乱を起こしましょうか」と。屈建は言った。「それこそ私が乱と呼ぶものだ。君子としての振る舞いであれば、それは国家において(君主として)行うべきものだ。それを臣下の身で行き過ぎて行えば、国家はその者を疑う。そして、家臣に対して身を低くすることを厭わない者は、いずれ自分の君主より高い地位を望むことも厭わなくなるものだ。私はこれによって、あの方がいずれ乱を起こすと分かるのだ」と。十か月ほど経って、白公は本当に乱を起こした。