説苑 ／ 貴德
中行獻子將伐鄭，范文子曰：「不可。得志於鄭，諸侯讎我，憂必滋長。」卻至又曰：「得鄭是兼國也，兼國則王，王者固多憂乎？」文子曰：「王者盛其德而遠人歸，故無憂；今我寡德而有王者之功，故多憂。今子見無土而欲富者樂乎哉？」
新字：中行献子将伐鄭，范文子曰：「不可。得志於鄭，諸侯讎我，憂必滋長。」卻至又曰：「得鄭是兼国也，兼国則王，王者固多憂乎？」文子曰：「王者盛其徳而遠人帰，故無憂；今我寡徳而有王者之功，故多憂。今子見無土而欲富者楽乎哉？」
書き下し
中行の献子将に鄭を伐たんとす、范文子曰く、「不可なり。鄭に志を得れば、諸侯我を讎とし、憂ひ必ず滋長せん」と。卻至又た曰く、「鄭を得るは是れ国を兼ぬるなり、国を兼ぬれば則ち王たらん、王者固より憂ひ多きか」と。文子曰く、「王者は其の徳を盛んにして遠人帰す、故に憂ひ無し。今我は徳寡くして王者の功有り、故に憂ひ多し。今子土無くして富まんと欲する者を見て楽しからんや」と。
現代語訳
中行の献子が鄭を討伐しようとした。范文子は言った、「いけません。鄭を思い通りにすれば、諸侯はこぞって我々を仇と見なし、必ず憂いが増していきます」と。卻至はさらに言った、「鄭を得ることは国を併合することであり、国を併合すれば王者になれる。王者にはそもそも憂いが多いものだろうか」と。范文子は言った、「王者は徳を盛んにして遠方の人々が自ら帰服してくるからこそ憂いがないのだ。今の我々は徳が乏しいのに王者のような功業だけを求めている。だから憂いが多いのだ。今、あなたは土地もないのに富もうとする者を見て、それを楽しいと思うだろうか」と。
解説
軍事的成功と徳の裏付けの有無を対比させた鋭い指摘である。卻至は「領土を併合すれば王者になれる」という表面的な因果関係しか見ていないが、范文子はその功業を支える徳がなければ、得た地位はむしろ憂いの種になると喝破する。基盤（徳）を欠いたまま規模（領土・地位）だけを拡大しようとする発想への警鐘であり、これは現代における急拡大した組織が内部の文化や理念を伴わないまま規模だけを追い、結果として様々な軋轢や反発を抱え込む構図とも重なる。土台なき拡大への欲望を「土地もないのに富もうとする者」という比喩で戒める点も秀逸である。
この章句が説くこと
徳と功業身の丈拡大の危うさ