説苑 / 權謀
趙簡子曰:「晉有澤鳴、犢犨,魯有孔丘,吾殺此三人,則天下可圖也。」於是乃召澤鳴、犢犨,任之以政而殺之。使人聘孔子於魯。孔子至河,臨水而觀曰:「美哉水!洋洋乎!丘之不濟於此,命也夫!」子路趨進曰:「敢問奚謂也?」孔子曰:「夫澤鳴、犢犨,晉國之賢大夫也。趙簡子之未得志也,與之同聞見,及其得志也,殺之而後從政,故丘聞之:刳胎焚夭,則麒麟不至;乾澤而漁,蛟龍不遊;覆巢毀卵,則鳳凰不翔。丘聞之:君子重傷其類者也。」
新字:趙簡子曰:「晉有沢鳴、犢犨,魯有孔丘,吾殺此三人,則天下可図也。」於是乃召沢鳴、犢犨,任之以政而殺之。使人聘孔子於魯。孔子至河,臨水而観曰:「美哉水!洋洋乎!丘之不済於此,命也夫!」子路趨進曰:「敢問奚謂也?」孔子曰:「夫沢鳴、犢犨,晉国之賢大夫也。趙簡子之未得志也,与之同聞見,及其得志也,殺之而後従政,故丘聞之:刳胎焚夭,則麒麟不至;乾沢而漁,蛟竜不遊;覆巣毀卵,則鳳凰不翔。丘聞之:君子重傷其類者也。」
書き下し
趙簡子曰く、「晉に澤鳴・犢犨有り、魯に孔丘有り。吾れ此の三人を殺さば、則ち天下圖るべし」と。是に於て乃ち澤鳴・犢犨を召し、之に政を任じて之を殺す。人をして孔子を魯に聘せしむ。孔子河に至り、水に臨みて觀て曰く、「美しき哉水よ、洋洋乎たり。丘の此に濟らざるは、命なる夫」と。子路趨り進みて曰く、「敢へて奚の謂ひぞやと問はん」と。孔子曰く、「夫れ澤鳴・犢犨は、晉國の賢大夫なり。趙簡子の未だ志を得ざるや、之と聞見を同じくす。其の志を得るに及びては、之を殺して後に政に從ふ。故に丘之を聞く、胎を刳き夭を焚けば、則ち麒麟至らず。澤を乾して漁すれば、蛟龍遊がず。巢を覆し卵を毀てば、則ち鳳凰翔らず。丘之を聞く、君子は其の類を傷るを重んずる者なりと」と。
現代語訳
趙簡子は言った。「晋には沢鳴と犢犨がおり、魯には孔丘がいる。この三人を殺してしまえば、天下を思うままにできるだろう」と。そこで沢鳴と犢犨を呼び寄せ、政治を任せておいてから殺した。そして人を遣わして孔子を魯から招こうとした。孔子は黄河のほとりまで来て、水を眺めて言った。「美しいことよ、この水は。洋々と広がっている。私がこれを渡らないのは、天命であろう」と。子路が進み出て「どういう意味でしょうか」と尋ねると、孔子は言った。「沢鳴と犢犨は晋国の賢明な大夫であった。趙簡子はまだ志を得ないうちは彼らと見聞を共にしていたのに、いざ志を得るや彼らを殺してから政治を行った。私はこう聞いている。胎児を裂き幼獣を焼けば麒麟は寄りつかず、沢の水を涸らして漁をすれば蛟龍は泳がず、巣を覆し卵を壊せば鳳凰は飛来しない、と。私はまた、君子は自分と同類の者が傷つけられることを重く見る、とも聞いている」と。
解説
この章句が説くこと
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