説苑 ／ 善說

雍門子周以琴見乎孟嘗君。孟嘗君曰：「先生鼓琴亦能令文悲乎？」雍門子周曰：「臣何獨能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先貴而後賤，先富而後貧者也。不若身材高妙，適遭暴亂，無道之主，妄加不道之理焉；不若處勢隱絕，不及四鄰，詘折儐厭，襲於窮巷，無所告愬；不若交歡相愛無怨而生離，遠赴絕國，無復相見之時；不若少失二親，兄弟別離，家室不足，憂蹙盈。當是之時也，固不可以聞飛鳥疾風之聲，窮窮焉固無樂已。凡若是者，臣一為之徽膠援琴而長太息，則流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也，居則廣廈邃房，下羅帷，來清風，倡優侏儒處前選進而諂諛；燕則鬥象棋而舞鄭女，激楚之切風，練色以淫目，流聲以虞耳；水遊則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測之淵；野遊則馳騁弋獵乎平原廣囿，格猛獸；入則撞鍾擊鼓乎深宮之中。方此之時，視天地曾不若一指，忘死與生，雖有善琴者，固未能令足下悲也。」孟嘗君曰：「否！否！文固以為不然。」雍門子周曰：「然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也；連五國之約，南面而伐楚者又君也。天下未嘗無事，不從則橫，從成則楚王，橫成則秦帝。楚王秦帝，必報讎於薛矣。夫以秦、楚之強而報讎於弱薛，譽之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識之士無不為足下寒心酸鼻者。千秋萬歲後，廟堂必不血食矣。高臺既以壞，曲池既以漸，墳墓既以下而青廷矣。嬰兒豎子樵採薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，眾人見之，無不愀焉，為足下悲之曰：『夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎？』」於是孟嘗君泫然泣涕，承睫而未殞，雍門子周引琴而鼓之，徐動宮徵，微揮羽角，切終而成曲，孟嘗君涕浪汗增，欷而就之曰：「先生之鼓琴令文立若破國亡邑之人也。」

新字：雍門子周以琴見乎孟嘗君。孟嘗君曰：「先生鼓琴亦能令文悲乎？」雍門子周曰：「臣何独能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先貴而後賤，先富而後貧者也。不若身材高妙，適遭暴乱，無道之主，妄加不道之理焉；不若処勢隠絶，不及四鄰，詘折儐厭，襲於窮巷，無所告愬；不若交歓相愛無怨而生離，遠赴絶国，無復相見之時；不若少失二親，兄弟別離，家室不足，憂蹙盈。当是之時也，固不可以聞飛鳥疾風之声，窮窮焉固無楽已。凡若是者，臣一為之徽膠援琴而長太息，則流涕沾衿矣。今若足下千乗之君也，居則広廈邃房，下羅帷，来清風，倡優侏儒処前選進而諂諛；燕則鬥象棋而舞鄭女，激楚之切風，練色以淫目，流声以虞耳；水遊則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測之淵；野遊則馳騁弋猟乎平原広囿，格猛獣；入則撞鍾擊鼓乎深宮之中。方此之時，視天地曽不若一指，忘死与生，雖有善琴者，固未能令足下悲也。」孟嘗君曰：「否！否！文固以為不然。」雍門子周曰：「然臣之所為足下悲者一事也。夫声敵帝而困秦者君也；連五国之約，南面而伐楚者又君也。天下未嘗無事，不従則横，従成則楚王，横成則秦帝。楚王秦帝，必報讎於薛矣。夫以秦、楚之強而報讎於弱薛，誉之猶摩蕭斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有識之士無不為足下寒心酸鼻者。千秋万歲後，廟堂必不血食矣。高台既以壊，曲池既以漸，墳墓既以下而青廷矣。嬰児豎子樵採薪蕘者，蹢躅其足而歌其上，眾人見之，無不愀焉，為足下悲之曰：『夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎？』」於是孟嘗君泫然泣涕，承睫而未殞，雍門子周引琴而鼓之，徐動宮徴，微揮羽角，切終而成曲，孟嘗君涕浪汗增，欷而就之曰：「先生之鼓琴令文立若破国亡邑之人也。」

書き下し

雍門子周琴を以て孟嘗君に見ゆ。孟嘗君曰く、「先生琴を鼓するも亦た能く文をして悲しましむるか。」雍門子周曰く、「臣何ぞ獨り能く足下をして悲しましめんや。臣の能く悲しましむる所の者は、先に貴くして後に賤しく、先に富みて後に貧しき者有るなり。身材高妙にして、適々暴亂無道の主に遭い、妄りに不道の理を加えらるるに若かず。勢い隱絕に處り、四鄰に及ばず、詘折儐厭して窮巷に襲われ、告愬する所無きに若かず。交歡相愛して怨無くして生離し、遠く絕國に赴きて、復た相見るの時無きに若かず。少くして二親を失い、兄弟別離し、家室足らず、憂蹙盈つに若かず。是の時に當りては、固より飛鳥疾風の聲を聞くべからず、窮窮焉として固より樂しみ已む無し。凡そ是くの若き者は、臣一たび之が爲に徽膠して琴を援き長太息すれば、則ち流涕衿を沾さん。今足下の若きは千乘の君なり。居れば則ち廣廈邃房、羅帷を下し、清風を來し、倡優侏儒前に處りて選進して諂諛す。燕すれば則ち象棋を鬥わし鄭女を舞わせ、激楚の切風、色を練りて目を淫し、聲を流して耳を虞ましむ。水に遊べば則ち方舟を連ね、羽旗を載せ、鼓吹して測られざるの淵にす。野に遊べば則ち馳騁弋獵して平原廣囿にし、猛獸を格つ。入れば則ち鍾を撞き鼓を擊ちて深宮の中にす。此の時に方りては、天地を視ること曾て一指の若からず、死と生とを忘る。善く琴を鼓す者有りと雖も、固より未だ能く足下をして悲しましめざるなり。」孟嘗君曰く、「否否、文固より以て然らずと爲す。」雍門子周曰く、「然れども臣の足下の爲に悲しむ所の者は一事なり。夫れ聲帝に敵し秦を困しむる者は君なり。五國の約を連ね、南面して楚を伐つ者も又た君なり。天下未だ嘗て事無きにあらず、從せずんば則ち橫し、從成れば則ち楚王たり、橫成れば則ち秦帝たり。楚王秦帝は、必ず讎を薛に報いん。夫れ秦楚の彊きを以て讎を弱薛に報いんこと、之を譽うれば猶お蕭斧を摩して朝菌を伐つがごとし、必ず行を留めじ。天下識有るの士、足下の爲に寒心酸鼻せざる無き者なり。千秋萬歲の後、廟堂必ず血食せざらん。高臺既に以て壞れ、曲池既に以て漸り、墳墓既に以て下りて青廷とならん。嬰兒豎子樵採薪蕘する者、其の足を蹢躅して其の上に歌う。眾人之を見て、愀焉として足下の爲に之を悲しまざる無く曰く、『夫れ孟嘗君の尊貴を以て乃ち此くの若からしむべけんや。』」是に於て孟嘗君泫然として泣涕す。承睫にして未だ殞ちず。雍門子周琴を引きて之を鼓す。徐に宮徵を動かし、微かに羽角を揮い、切終りて曲を成す。孟嘗君涕浪汗として增し、欷きて之に就きて曰く、「先生の琴を鼓するは、文をして破國亡邑の人の若く立たしむ。」