説苑 ／ 正諫
孔子曰：「良藥苦於口，利於病；忠言逆於耳，利於行。故武王諤諤而昌，紂嘿嘿而亡，君無諤諤之臣，父無諤諤之子，兄無諤諤之弟，夫無諤諤之婦，士無諤諤之友；其亡可立而待。故曰君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；夫失之，婦得之；士失之，友得之。故無亡國破家，悖父亂子，放兄棄弟，狂夫淫婦，絕交敗友。」
新字：孔子曰：「良薬苦於口，利於病；忠言逆於耳，利於行。故武王諤諤而昌，紂嘿嘿而亡，君無諤諤之臣，父無諤諤之子，兄無諤諤之弟，夫無諤諤之婦，士無諤諤之友；其亡可立而待。故曰君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；夫失之，婦得之；士失之，友得之。故無亡国破家，悖父乱子，放兄棄弟，狂夫淫婦，絶交敗友。」
書き下し
孔子曰わく、「良薬は口に苦けれども病に利あり。忠言は耳に逆らえども行いに利あり。故に武王は諤諤として昌え、紂は嘿嘿として亡ぶ。君に諤諤の臣無く、父に諤諤の子無く、兄に諤諤の弟無く、夫に諤諤の婦無く、士に諤諤の友無くんば、其の亡ぶること立ちて待つべし。故に曰わく、君之を失えば、臣之を得。父之を失えば、子之を得。兄之を失えば、弟之を得。夫之を失えば、婦之を得。士之を失えば、友之を得。故に亡国破家、悖父乱子、放兄棄弟、狂夫淫婦、絶交敗友無し」と。
現代語訳
孔子は言った、「良薬は口に苦いが病には効く。忠言は耳に逆らうが行いには役立つ。だから武王は率直に物を言う臣がいたので栄え、紂王は誰も物を言わず沈黙していたので滅んだ。君主に率直に諫言する臣がなく、父に率直にものを言う子がなく、兄に率直にものを言う弟がなく、夫に率直にものを言う妻がなく、士に率直にものを言う友がなければ、その滅亡は立ちどころに訪れるだろう。だから言う、君主が過ちを犯しても臣がそれを正し、父が過ちを犯しても子がそれを正し、兄が過ちを犯しても弟がそれを正し、夫が過ちを犯しても妻がそれを正し、士が過ちを犯しても友がそれを正す、と。そうであれば、国を滅ぼし家を破ること、道理に背いた父や乱れた子、兄を見捨て弟を放置すること、狂った夫やみだらな妻、絶交や友情を裏切ることは起こらないのだ」と。
解説
良薬は口に苦し、忠言は耳に逆らうという、正諫篇全体を締めくくるにふさわしい格言である。孔子はこれを君臣関係だけでなく、父子・兄弟・夫婦・友人という身近な人間関係すべてに敷衍し、率直に意見しあえる関係性の有無こそが、あらゆる人間関係の存続を左右すると説く。耳の痛いことを言ってくれる相手がいなくなった瞬間、組織であれ家庭であれ友人関係であれ、それは静かな崩壊の始まりであるという指摘は、現代のどんな人間関係にもそのまま当てはまる普遍的な真理である。
この章句が説くこと
良薬苦口忠言逆耳率直な関係