塩鉄論 ／ 能言篇

賢良曰：「能言而不能行者、國之寶也。能行而不能言者、國之用也。兼此二者、君子也。無一者、牧童、蓬頭也。言滿天下、德覆四海、周公是也。口言之、躬行之、豈若默然載施其行而已。則執事亦何患何恥之有？今道不舉而務小利、慕於不急以亂群意、君子雖貧、勿為可也。藥酒、病之利也、正言、治之藥也。公卿誠能自強自忍、食文學之至言、去權詭、罷利官、一歸之於民、親以周公之道、則天下治而頌聲作。儒者安得治亂而患之乎？」

新字：賢良曰：「能言而不能行者、国之宝也。能行而不能言者、国之用也。兼此二者、君子也。無一者、牧童、蓬頭也。言満天下、徳覆四海、周公是也。口言之、躬行之、豈若黙然載施其行而已。則執事亦何患何恥之有？今道不舉而務小利、慕於不急以乱群意、君子雖貧、勿為可也。薬酒、病之利也、正言、治之薬也。公卿誠能自強自忍、食文学之至言、去権詭、罷利官、一帰之於民、親以周公之道、則天下治而頌声作。儒者安得治乱而患之乎？」

書き下し

賢良曰く、能く言いて能く行わざる者は、國の寶なり。能く行いて能く言わざる者は、國の用なり。此の二者を兼ぬるは、君子なり。一つも無き者は、牧童・蓬頭なり。言は天下に滿ち、德は四海を覆う、周公是れなり。口に之を言い、躬に之を行う、豈に默然として載ち其の行いを施すのみに若かんや。則ち執事も亦た何をか患え何をか恥ずること之れ有らん。今、道舉げずして小利を務め、不急を慕いて以て群意を亂すは、君子は貧しと雖も、為す勿くして可なり。藥酒は、病の利なり、正言は、治の藥なり。公卿誠に能く自ら強め自ら忍び、文學の至言を食み、權詭を去り、利官を罷め、一に之を民に歸し、親しく周公の道を以てすれば、則ち天下治まりて頌聲作らん。儒者安んぞ治亂を得て之を患えんや。