呂氏春秋 ／ 至忠①

至忠逆於耳、倒於心，非賢主其孰能聽之？故賢主之所說，不肖主之所誅也。人主無不惡暴劫者，而日致之，惡之何益？今有樹於此，而欲其美也，人時灌之，則惡之，而日伐其根，則必無活樹矣。夫惡聞忠言，乃自伐之精者也。

新字：至忠逆於耳、倒於心，非賢主其孰能聴之？故賢主之所説，不肖主之所誅也。人主無不悪暴劫者，而日致之，悪之何益？今有樹於此，而欲其美也，人時灌之，則悪之，而日伐其根，則必無活樹矣。夫悪聞忠言，乃自伐之精者也。

書き下し

至忠は耳に逆らい、心に倒らう。賢主に非ざれば、其れ孰か能く之を聽かんや。故に賢主の悅ぶ所は、不肖の主の誅する所なり。人主、暴劫を惡まざる者無くして、而も日々之を致す。之を惡むとも何の益かあらん。今此に樹有りて、其の美ならんことを欲するも、人時に之に灌がば、則ち之を惡み、而して日に其の根を伐らば、則ち必ず活樹無からん。夫れ忠言を聞くことを惡むは、乃ち自ら伐ることの精だしき者なり。