景公台を為り、台成る。又鐘を為らんと欲す。晏子諫めて曰わく、「君台を為るに勝えざるに、今復た鐘を為らんと欲す。是れ重ねて民に斂むるなり。民の哀しみなり。夫れ民の哀しみを斂めて以て楽と為すは、不祥なり」と。景公乃ち止む。

晏子景公の酒を飲むに、器をして必ず新たならしむ。家老曰く、「財足らず、請ふ民に斂めん」と。晏子曰く、「止めよ。夫れ楽なる者は、上下之を同じくす、故に天子は天下と与にし、諸侯は境内と与にし、大夫より以下は各々其の僚と与にす、独り楽しむ有ること無し。今上は其の楽を楽しみ、下は其の費を傷む、是れ独り楽しむ者なり、不可なり」と。

景公馬有り、其の圉人之を殺す。公怒り、戈を援きて将に自ら之を撃たんとす。晏子曰わく、「此れ其の罪を知らずして死せば、臣君の為に之を数えんことを請う。其の罪を知らしめて之を殺さん」と。公曰わく、「諾」と。晏子戈を挙げて之に臨みて曰わく、「汝吾が君の為に馬を養いて之を殺す、罪当に死すべし。汝吾が君をして馬の故を以て圉人を殺さしむ、罪又当に死すべし。汝吾が君をして馬の故を以て人を殺さしめ、四隣の諸侯に聞かしむ、汝が罪又当に死すべし」と。公曰わく、「夫子之を釈て。夫子之を釈て。吾が仁を傷うこと勿かれ」と。

斉の景公、蔞に遊び、晏子の卒するを聞き、公輿に乗り素服し、駅して之を駆く。自ら遅しと為し、車を下りて趨る。知るに車の速きに若かず、則ち又乗る。国に至るに比びて四たび下りて趨り、行きて哭して往く。伏屍に至りて号して曰く、「子大夫日夜寡人を責め、尺寸を遺さず。寡人猶お且つ淫泆して収めず、怨罪百姓に重積す。今天禍を斉国に降し、寡人に加えずして夫子に加う。斉国の社稷危うし、百姓将た誰にか告げんとす」と。

齊の景公 內には聲色を好み、外には狗馬を好み、獵射して歸るを亡れ、色を好みて辨無し。路寢の台を作爲し、族りて大鍾を鑄、之を庭下に撞けば、郊雉 皆な呴く。一朝に三千鍾の贛を用う。梁丘據・子家噲 左右に導く。故に晏子の諫 生ず。

晏子景公に復して曰わく、「朝居厳なるか」と。公曰わく、「朝居厳ならば、則ち国家に何の害かあらんや」と。晏子対えて曰わく、「朝居厳なれば、則ち下言無し。下言無ければ、則ち上聞く無し。下言無きは之を喑と謂い、上聞く無きは之を聾と謂う。聾喑ならば則ち国家を治むるに害非ずして何ぞや。菽粟の微を具合して以て倉廩を満たし、疏縷の緯を合わせて以て幃幕を成す。太山の高きも、一石に非ざるなり、卑を累ねて而る後に高し。夫れ天下を治むる者は、一士の言を用うるに非ざるなり。固より受けて用いざる有り、悪んぞ距ぎて入れざる者有らんや」と。

晋の平公春臺を築く、叔向曰く、「不可なり。古者聖王は徳を貴びて施すことを務め、刑辟を緩くして民時に趨けり。今春臺を築くは、是れ民の時を奪ふなり。夫れ徳施されざれば、則ち民帰せず、刑緩くならざれば、則ち百姓愁ふ。帰せざるの民をして、愁怨の百姓を役せしめ、而して又其の時を奪ふは、是れ重ねて竭くすなり。夫れ百姓を牧するに、之を養育して而も重ねて之を竭くすは、豈に命を安んじ存を安んずる所以にして、人君と後世に称せられんや」と。平公曰く、「善し」と、乃ち臺の役を罷む。