説苑 / 正諫
景公有馬,其圉人殺之,公怒,援戈將自擊之,晏子曰:「此不知其罪而死,臣請為君數之,令知其罪而殺之。」公曰:「諾。」晏子舉戈而臨之曰:「汝為吾君養馬而殺之,而罪當死;汝使吾君以馬之故殺圉人,而罪又當死;汝使吾君以馬故殺人,聞於四鄰諸侯,汝罪又當死。」公曰:「夫子釋之!夫子釋之!勿傷吾仁也。」
新字:景公有馬,其圉人殺之,公怒,援戈将自擊之,晏子曰:「此不知其罪而死,臣請為君数之,令知其罪而殺之。」公曰:「諾。」晏子舉戈而臨之曰:「汝為吾君養馬而殺之,而罪当死;汝使吾君以馬之故殺圉人,而罪又当死;汝使吾君以馬故殺人,聞於四鄰諸侯,汝罪又当死。」公曰:「夫子釈之!夫子釈之!勿傷吾仁也。」
書き下し
景公馬有り、其の圉人之を殺す。公怒り、戈を援きて将に自ら之を撃たんとす。晏子曰わく、「此れ其の罪を知らずして死せば、臣君の為に之を数えんことを請う。其の罪を知らしめて之を殺さん」と。公曰わく、「諾」と。晏子戈を挙げて之に臨みて曰わく、「汝吾が君の為に馬を養いて之を殺す、罪当に死すべし。汝吾が君をして馬の故を以て圉人を殺さしむ、罪又当に死すべし。汝吾が君をして馬の故を以て人を殺さしめ、四隣の諸侯に聞かしむ、汝が罪又当に死すべし」と。公曰わく、「夫子之を釈て。夫子之を釈て。吾が仁を傷うこと勿かれ」と。
現代語訳
景公には馬がいたが、その馬丁がそれを死なせてしまった。公は怒り、矛を手にして自ら彼を打ち殺そうとした。晏子は言った、「この者は自分の罪を知らないまま死ぬことになります。どうか私に、君のためにその罪を数え上げさせてください。罪を知らしめてから殺すべきです」と。公は「よかろう」と言った。晏子は矛を掲げて馬丁に向かって言った、「お前は我が君のために馬を養いながらそれを死なせた。その罪は死に値する。お前は我が君に馬のことで馬丁を殺させようとしている。その罪もまた死に値する。お前は我が君に馬のことで人を殺させ、それを近隣諸侯に知らしめることになる。お前の罪はさらに死に値する」と。公は言った、「先生、彼を赦してやってくれ。先生、彼を赦してやってくれ。私の仁徳を傷つけないでくれ」と。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
説苑・正諫景公弋を好み、燭雛をして鳥を主どらしめて之を亡う。景公怒りて之を殺さんと欲す。晏子曰わく、「燭雛罪有り。請う之を数えて以て其の罪とし、乃ち之を殺さん」と。景公曰わく、「可なり」と。是に於て乃ち燭雛を召して景公の前に之を数えて曰わく、「汝吾が君の為に鳥を主どりて之を亡う、是れ一罪なり。吾が君をして鳥の故を以て人を殺さしむ、是れ二罪なり。諸侯をして之を聞かしめ吾が君の鳥を重んじて士を軽んずるを以てす、是れ三罪なり。燭雛の罪を数うること已に畢わる。之を殺さんことを請う」と。景公曰わく、「止めよ。殺すこと勿くして之に謝せよ」と。
-
説苑・正諫景公正昼に髪を被り六馬に乗り、婦人を御して正閨より出づ。刖跪其の馬を撃ちて之を反す。曰わく、「爾吾が君に非ざるなり」と。公慚じて朝せず。晏子裔敖を睹て問いて曰わく、「君何の故にか朝せざる」と。対えて曰わく、「昔者君正昼に髪を被り六馬に乗り、婦人を御して正閨より出づ。刖跪其の馬を撃ちて之を反して曰わく、『爾吾が君に非ざるなり』と。公慚じて反り、果たして出でず。是を以て朝せず」と。晏子入りて見ゆ。公曰わく、「昔者寡人罪有り。髪を被り六馬に乗り、以て正閨を出づ。刖跪其の馬を撃ちて之を反し、曰わく、『爾吾が君に非ざるなり』と。寡人天子大夫の賜を以て、百姓を率いて宗廟を守るを得たり。今刖跪に戮せられて以て社稷を辱む。吾猶お以て諸侯に斉しかるべきか」と。晏子対えて曰わく、「君悪しむこと無かれ。臣之を聞く、下に直辞無きは、上に君を隠す無し。民多く言を諱めば、君驕行有り。古者明君上に在れば、下に直辞有り。君上善を好めば、民言を諱む無し。今君行を失う有りて、刖跪直辞有り。是れ君の福なり。故に臣来たりて慶す。請う之を賞して、以て君の善を好むを明らかにせよ。之を礼して、以て君の諫を受くるを明らかにせよ」と。公笑いて曰わく、「可なるか」と。晏子曰わく、「可なり」と。是に於て刖跪をして資を倍せしめ正すこと無からしめ、時朝に事無し。
-
説苑・君道斉の景公、蔞に遊び、晏子の卒するを聞き、公輿に乗り素服し、駅して之を駆く。自ら遅しと為し、車を下りて趨る。知るに車の速きに若かず、則ち又乗る。国に至るに比びて四たび下りて趨り、行きて哭して往く。伏屍に至りて号して曰く、「子大夫日夜寡人を責め、尺寸を遺さず。寡人猶お且つ淫泆して収めず、怨罪百姓に重積す。今天禍を斉国に降し、寡人に加えずして夫子に加う。斉国の社稷危うし、百姓将た誰にか告げんとす」と。
-
説苑・正諫景公台を為り、台成る。又鐘を為らんと欲す。晏子諫めて曰わく、「君台を為るに勝えざるに、今復た鐘を為らんと欲す。是れ重ねて民に斂むるなり。民の哀しみなり。夫れ民の哀しみを斂めて以て楽と為すは、不祥なり」と。景公乃ち止む。
-
説苑・政理晏子、東阿を治むること三年、景公召して之を数めて曰く、「吾子を以て可なりとし、子をして東阿を治めしむ。今子治めて乱る。子退きて自ら察せよ。寡人将に大誅を子に加えんとす。」晏子対えて曰く、「臣請う道を改め行いを易えて東阿を治めん。三年治まらずんば、臣死を請わん。」景公之を許す。是に於て明年上計するに、景公迎えて之を賀して曰く、「甚だ善きかな、子の東阿を治むるや。」晏子対えて曰く、「前に臣の東阿を治むるや、属託行われ、貨賂至り、并せて賦斂を会し、倉庫内るる少なく、便事は左右にし、陂池の魚は権家に入る。此の時に当りて、饑うる者半ばを過ぐ。君乃ち反って迎えて臣を賀す。愚にして復た東阿を治むる能わず、骸骨を乞い、賢者の路を避けんことを願う。」再拝便辟す。景公乃ち席を下りて之に謝して曰く、「子強いて復た東阿を治めよ。東阿は子の東阿なり、寡人復た与らざるなり。」
-
『列子』力命篇晏子對えて曰く、賢者をして常に之を守らしめば、則ち太公・桓公將に常に之を守らんとす。勇有る者をして常に之を守らしめば、則ち莊公・靈公將に常に之を守らんとす。數君の將に之を守らんとせば、吾が君は方に將に蓑笠を被て畎畝の中に立ち、唯だ事をのみ之れ恤え、行くゆく假に死を念わんや。則ち吾が君又た安んぞ此の位を得て立たんや。其の迭々に之に處り迭々に之を去るを以て、君に至れるなり。而るに獨り之が爲に涕を流すは、是れ不仁なり。不仁の君を見、諂諛の臣を見る。臣此の二つの者を見る。臣の獨り竊かに笑う所以なり、と。景公慙ず。觴を舉げて自ら罰し、二臣を罰すること各々二觴なり。