説苑 ／ 正諫
孟嘗君將西入秦，賓客諫之百通，則不聽也，曰：「以人事諫我，我盡知之；若以鬼道諫我，我則殺之。」謁者入曰：「有客以鬼道聞。」曰：「請客入。」客曰：「臣之來也，過於淄水上，見一土耦人，方與木梗人語，木梗謂土耦人曰：『子先，土也，持子以為耦人，遇天大雨，水潦並至，子必沮壞。』應曰：『我沮乃反吾真耳，今子，東園之桃也，刻子以為梗，遇天大雨，水潦並至，必浮子，泛泛乎不知所止。』今秦，四塞之國也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。」於是孟嘗君逡巡而退，而無以應，卒不敢西嚮秦。
新字：孟嘗君将西入秦，賓客諫之百通，則不聴也，曰：「以人事諫我，我尽知之；若以鬼道諫我，我則殺之。」謁者入曰：「有客以鬼道聞。」曰：「請客入。」客曰：「臣之来也，過於淄水上，見一土耦人，方与木梗人語，木梗謂土耦人曰：『子先，土也，持子以為耦人，遇天大雨，水潦並至，子必沮壊。』応曰：『我沮乃反吾真耳，今子，東園之桃也，刻子以為梗，遇天大雨，水潦並至，必浮子，泛泛乎不知所止。』今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。」於是孟嘗君逡巡而退，而無以応，卒不敢西嚮秦。
書き下し
孟嘗君将に西のかた秦に入らんとす。賓客之を諫むること百通なるも、則ち聴かざるなり。曰わく、「人事を以て我を諫めば、我尽く之を知る。若し鬼道を以て我を諫めば、我則ち之を殺さん」と。謁者入りて曰わく、「客有り、鬼道を以て聞えんとす」と。曰わく、「客を請じ入れよ」と。客曰わく、「臣の来たるや、淄水の上を過ぎて、一の土耦人の方に木梗人と語るを見たり。木梗、土耦人に謂いて曰わく、『子は先んず、土なり。子を持して以て耦人と為す。天の大雨に遇い、水潦並び至らば、子必ず沮壊せん』と。応えて曰わく、『我沮すれば乃ち吾が真に反るのみ。今子は東園の桃なり。子を刻みて以て梗と為す。天の大雨に遇い、水潦並び至らば、必ず子を浮かべ、泛泛乎として止まる所を知らざらん』と。今秦は四塞の国にして、虎狼の心有り。恐らくは木梗の患有らん」と。是に於て孟嘗君逡巡して退き、以て応うる無く、卒に敢えて西のかた秦に嚮わず。
現代語訳
孟嘗君はまさに西の秦へ入国しようとしていた。賓客たちが百回にわたって諫めたが、彼は聞き入れなかった。彼は言った、「人事のことで諫めるならば、私はすべて承知している。もし鬼神の道(占いや怪異)をもって私を諫めるならば、その者は殺す」と。取次役が入って言った、「お客様が鬼神の道について申し上げたいとのことです」と。孟嘗君は「客人を入れよ」と言った。客は言った、「私がここに参る途中、淄水のほとりを通りましたところ、土でできた人形が木でできた人形と語り合っているのを見ました。木の人形が土の人形に言いました、『あなたは元来土でできている。あなたを人形にしたが、大雨に遭い水があふれれば、あなたは必ず崩れてしまうだろう』と。土の人形は答えました、『私が崩れれば、ただ本来の土に還るだけのこと。ところであなたは東園の桃の木だ。あなたを削って人形にしたが、大雨に遭い水があふれれば、あなたはきっと押し流され、あてどなく漂って、どこに流れ着くかも分からないだろう』と。今、秦は四方を要塞で囲まれた国で、虎や狼のような心を持っています。あなたも木の人形と同じ患いに遭うのではないかと恐れます」と。これを聞いて孟嘗君は逡巡して退き、返す言葉もなく、ついに秦へ向かおうとはしなかった。