説苑 / 尊賢
魯哀公問於孔子曰:「當今之時,君子誰賢?」對曰:「衛靈公。」公曰:「吾聞之,其閨門之內,姑姐妹無別。」對曰:「臣觀於朝廷,未觀於堂陛之間也。靈公之弟曰公子渠牟,其知足以治千乘之國,其信足以守之,而靈公愛之。又有士曰王材,國有賢人,必進而任之,無不達也;不能達,退而與分其祿,而靈公尊之。又有士曰慶足,國有大事,則進而治之,無不濟也,而靈公說之。史去衛,靈公邸舍三月,琴瑟不御,待史之入也而後入,臣是以知其賢也。」
新字:魯哀公問於孔子曰:「当今之時,君子誰賢?」対曰:「衛霊公。」公曰:「吾聞之,其閨門之內,姑姐妹無別。」対曰:「臣観於朝廷,未観於堂陛之間也。霊公之弟曰公子渠牟,其知足以治千乗之国,其信足以守之,而霊公愛之。又有士曰王材,国有賢人,必進而任之,無不達也;不能達,退而与分其禄,而霊公尊之。又有士曰慶足,国有大事,則進而治之,無不済也,而霊公説之。史去衛,霊公邸舎三月,琴瑟不御,待史之入也而後入,臣是以知其賢也。」
書き下し
魯の哀公孔子に問いて曰く、「当今の時、君子誰か賢なる」と。対えて曰く、「衛の霊公なり」と。公曰く、「吾之を聞く、其の閨門の内、姑・姐妹別無しと」と。対えて曰く、「臣朝廷に観て、未だ堂陛の間を観ざるなり。霊公の弟を公子渠牟と曰い、其の知は以て千乗の国を治むるに足り、其の信は以て之を守るに足りて、霊公之を愛す。又士有り王材と曰う、国に賢人有れば、必ず進めて之に任じ、達せざる無し。達する能わざれば、退きて与に其の禄を分かち、而して霊公之を尊ぶ。又士有り慶足と曰う、国に大事有れば、則ち進みて之を治め、済さざる無し、而して霊公之を説ぶ。史衛を去るや、霊公邸舎すること三月、琴瑟御せず、史の入るを待ちて後に入る。臣是を以て其の賢を知るなり」と。
現代語訳
魯の哀公が孔子に「今の世で君子として誰が賢明か」と尋ねると、孔子は「衛の霊公です」と答えた。哀公が「後宮が乱れていると聞くが」と言うと、孔子は「私が観たのは朝廷での様子であり後宮の内ではありません」と応じ、こう続けた。「霊公の弟・公子渠牟は千乗の国を治めるに足る知恵と信義を備え、霊公はこれを愛しています。士の王材は賢人がいれば必ず推挙し任用に成功し、成功しなければ自ら退いて俸禄を分け与え、霊公はこれを尊びます。士の慶足は国の大事に必ず対処し成し遂げ、霊公はこれを喜びます。賢臣史魚が衛を去ったとき、霊公は三月の間邸に籠り音楽を絶ち、史魚が戻るのを待って初めて再開しました。私はこれによって彼が賢明であることを知るのです。」
解説
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