説苑 ／ 政理

宓子賤治單父，彈鳴琴，身不下堂而單父治。巫馬期亦治單父，以星出，以星入，日夜不出，以身親之，而單父亦治。巫馬期問其故於宓子賤，宓子賤曰：「我之謂任人，子之謂任力；任力者固勞，任人者固佚。」人曰宓子賤，則君子矣，佚四肢，全耳目，平心氣而百官治，任其數而已矣。巫馬期則不然，弊性事情，勞煩教詔，雖治猶未至也。

新字：宓子賤治単父，弾鳴琴，身不下堂而単父治。巫馬期亦治単父，以星出，以星入，日夜不出，以身親之，而単父亦治。巫馬期問其故於宓子賤，宓子賤曰：「我之謂任人，子之謂任力；任力者固労，任人者固佚。」人曰宓子賤，則君子矣，佚四肢，全耳目，平心気而百官治，任其数而已矣。巫馬期則不然，弊性事情，労煩教詔，雖治猶未至也。

書き下し

宓子賤、單父を治むるに、鳴琴を弾じ、身堂を下らずして單父治まる。巫馬期も亦單父を治む、星を以て出で、星を以て入り、日夜出でず、身を以て之に親しみて、單父も亦治まる。巫馬期其の故を宓子賤に問う。宓子賤曰く、「我は之を任人と謂い、子は之を任力と謂う。任力なる者は固より労し、任人なる者は固より佚す」と。人、宓子賤を君子なりと曰う。四肢を佚にし、耳目を全うし、心気を平らかにして百官治まる、其の数に任ずるのみ。巫馬期は則ち然らず、性情を弊し、教詔に労煩す、治むと雖も猶未だ至らざるなり。