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老子 / 第29章

將欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。故物或行或隨;或歔或吹;或強或羸;或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。

新字:将欲取天下而為之,吾見其不得已。天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。故物或行或随;或歔或吹;或強或羸;或挫或隳。是以聖人去甚,去奢,去泰。

書き下し

将に天下を取りて之を為さんと欲するも、吾れ其の已むを得ざるを見る。天下は神器なり、為すべからざるなり、執るべからざるなり。為す者は之を敗り、執る者は之を失う。故に物は或いは行き或いは随い、或いは歔き或いは吹き、或いは強く或いは羸く、或いは挫け或いは隳る。是を以て聖人は甚を去り、奢を去り、泰を去る。

現代語訳

天下を取って思い通りにしようとしても、それが叶わないのを私は見ている。天下は神聖な器であり、作為してはならず、握ってもならない。作為する者は壊し、握る者は失う。だから物事には、行くものと従うもの、ゆるやかに息を吐くものと激しく吹くもの、強いものと弱いもの、挫けるものと崩れるものがある。だから聖人は極端を去り、奢りを去り、過度を去る。

解説

「為す者は之を敗り、執る者は之を失う」——動かそうとすれば壊れ、握れば失う。組織や市場を思い通りに設計しようとする発想への根本的な批判である。中盤は世の中には常に相反する動きが同時にあるという指摘で、一つの方向に揃えようとすること自体が無理を含む。結論は極端・奢り・過度を去るという三つの節度で、極端でないことが唯一の安全策だと言う。派手な打ち手ほど、その反動も大きい。

この章句が説くこと

天下神器権限委譲ガバナンス無為エンパワーメント不執

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