説苑 ／ 政理
齊桓公謂管仲曰：「吾欲舉事於國，昭然如日月，無愚夫愚婦皆曰善，可乎？」仲曰：「可。然非聖人之道。」桓公曰：「何也？」對曰：「夫短綆不可以汲深井，知鮮不可以與聖人言，慧士可與辨物，智士可與辨無方，聖人可與辨神明；夫聖人之所為，非眾人之所及也。民知十己，則尚與之爭，曰不如吾也，百己則疵其過，千己則誰而不信。是故民不可稍而掌也，可并而牧也；不可暴而殺也，可麾而致也；眾不可戶說也，可舉而示也。」
新字：斉桓公謂管仲曰：「吾欲舉事於国，昭然如日月，無愚夫愚婦皆曰善，可乎？」仲曰：「可。然非聖人之道。」桓公曰：「何也？」対曰：「夫短綆不可以汲深井，知鮮不可以与聖人言，慧士可与弁物，智士可与弁無方，聖人可与弁神明；夫聖人之所為，非眾人之所及也。民知十己，則尚与之争，曰不如吾也，百己則疵其過，千己則誰而不信。是故民不可稍而掌也，可并而牧也；不可暴而殺也，可麾而致也；眾不可戶説也，可舉而示也。」
書き下し
齊の桓公、管仲に謂いて曰く、「吾、國に事を舉げんと欲す。昭然として日月の如く、愚夫愚婦の皆善しと曰う無きは、可ならんか。」仲曰く、「可なり。然れども聖人の道に非ず。」桓公曰く、「何ぞや。」對えて曰く、「夫れ短綆は以て深井を汲むべからず、知鮮なきは以て聖人と言うべからず。慧士は與に物を辨ずべく、智士は與に方無きを辨ずべく、聖人は與に神明を辨ずべし。夫れ聖人の為す所は、眾人の及ぶ所に非ざるなり。民、己に十すれば、則ち尚お與に爭いて、吾に如かずと曰い、百己すれば則ち其の過を疵り、千己すれば誰か信ぜざらん。是の故に民は稍にして掌るべからず、并せて牧うべし。暴にして殺すべからず、麾きて致すべし。眾は戶ごとに說くべからず、舉げて示すべし。」
現代語訳
斉の桓公が管仲に言った、「私は国において事業を興したい。日月のように誰の目にも明らかで、愚かな男女までもがみな『善い』と言うような、そうしたことができないものはないだろうか。」管仲は言った、「できます。しかしそれは聖人のやり方ではありません。」桓公は言った、「なぜか。」管仲は答えた、「短い縄では深い井戸から水を汲めません。知恵の浅い者とは聖人の道を語り合えないのです。賢い者となら物事の是非を論じられ、智者となら定型のない事柄を論じられ、聖人となら神妙の域を論じられます。聖人の行うことは、凡人の及ぶところではありません。民は自分より十倍優れた者に対しては、なお張り合って『自分の方が劣っていない』と言い、百倍優れた者にはその過ちを探して非難し、千倍優れた者に対しては誰もが信服するようになります。だから民は一人一人細かく説得して掌握するのではなく、まとめて治めるべきです。乱暴に殺してはならず、招き寄せて従わせるべきです。大衆は一軒一軒説いて回るのではなく、まとめて示すべきなのです。」