師導古典を学びたいすべての人に

説苑 / 復恩

楚魏會於晉陽,將以伐齊,齊王患之,使人召淳于髡曰:「楚魏謀欲伐齊。願先生與寡人共憂之。」淳于髡大笑而不應,王後問之,又復大笑而不應,三問而不應,王怫然作色曰:「先生以寡人國為戲乎?」淳于髡對曰:「臣不敢以王國為戲也,臣笑臣鄰之祠田也,以奩飯與一鮒魚。其祝曰:下田洿邪,得穀百車,蟹堁者宜禾。臣笑其所以祠者少而所求者多。」王曰善,賜之千金,革車百乘,立為上卿。

新字:楚魏会於晉陽,将以伐斉,斉王患之,使人召淳于髡曰:「楚魏謀欲伐斉。願先生与寡人共憂之。」淳于髡大笑而不応,王後問之,又復大笑而不応,三問而不応,王怫然作色曰:「先生以寡人国為戯乎?」淳于髡対曰:「臣不敢以王国為戯也,臣笑臣鄰之祠田也,以奩飯与一鮒魚。其祝曰:下田洿邪,得穀百車,蟹堁者宜禾。臣笑其所以祠者少而所求者多。」王曰善,賜之千金,革車百乗,立為上卿。

書き下し

楚魏晋陽に会し、将に以て斉を伐たんとす、斉王之を患ひ、人をして淳于髡を召さしめて曰く、「楚魏謀りて斉を伐たんと欲す、願はくは先生と寡人と共に之を憂へん」と。淳于髡大いに笑ひて応ぜず、王後に之に問ふも、又復た大いに笑ひて応ぜず、三たび問ふも応ぜず、王怫然として色を作して曰く、「先生寡人の国を以て戯と為すか」と。淳于髡対へて曰く、「臣敢へて王の国を以て戯と為さざるなり、臣鄰の田を祠るを笑ふ、奩飯を以て一鮒魚に与ふ、其の祝に曰く、下田洿邪なるも、穀百車を得ん、蟹堁の者は禾に宜しからん、と。臣其の祠る所以の者少くして求むる所の者多きを笑ふなり」と。王善しと曰ひ、之に千金、革車百乗を賜ひ、立てて上卿と為す。

現代語訳

楚と魏が晋陽で会合し、斉を討伐しようとした。斉王はこれを憂え、人をやって淳于髡を召し出させて言った、「楚と魏が謀って斉を討伐しようとしている。どうか先生と共にこの憂いに当たりたい」と。淳于髡は大いに笑うばかりで答えなかった。王が再び尋ねても、また大いに笑うばかりで答えなかった。三度尋ねても答えなかったので、王は怒りの色を浮かべて言った、「先生は私の国のことを戯れ事だと思っているのか」と。淳于髡は答えて言った、「私はあえて王の国のことを戯れ事にしているのではありません。私は隣人が田の神を祭るのを見て笑ったのです。小さな器に入れたわずかな供え物を一匹の鮒魚に捧げ、その祝詞にはこうありました、『低く痩せた田であっても、穀物百車の収穫を得られますように、蟹が這い回るような荒れ地でも、稲が豊かに実りますように』と。私はその者が捧げる供え物は少ないのに、求めるものはあまりにも多いことを笑ったのです」と。王は「なるほど」と言い、彼に千金と兵車百台を賜り、上卿の地位に取り立てた。

解説

国家存亡の危機という深刻な相談に対し、淳于髡は真面目な進言をする代わりに、あえて三度も笑って答えず、王を苛立たせてから、隣人の貧弱な供え物と過大な願いという小さな寓話で本質を突く。この寓話が示すのは、危機に対処するための備え(供え物)が乏しいまま、過大な結果(豊作)だけを願う愚かさであり、暗に斉王に対して、外交や軍事の備えを怠りながら救済だけを求める姿勢を戒めている。直接的な批判ではなく、笑いと比喩を通じて相手に気づきを促すという淳于髡の手法は、権力者に直言しにくい場面において、たとえ話を用いることで本質的な指摘を届けるという高度なコミュニケーション技術を示している。

この章句が説くこと

諷諫寓話備えと期待

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる