留侯張良の大父開地、韓の昭侯・宣恵王・襄哀王に相たり。父平釐王・悼恵王に相たり。悼恵王二十三年平卒す、二十歳にして秦韓を滅ぼす、良年少にして未だ韓に宦事せず。韓破れ、浪家童三百人、弟死して葬らず、良悉く家財を以て刺客を求め秦王を刺さんとし、韓の為に讎を報ぜんとす、大父・父の、五世韓に相たるを以ての故に、遂に礼を淮陽に学び、東のかた滄海君に見え、力士を得て鐵椎を為る、重さ百二十斤、秦皇帝東遊するに、良客と与に秦皇帝を博浪沙に狙撃するも、誤りて副車に中る、秦皇帝大いに怒り、大いに天下を索め、購め求むること甚だ急なり、良姓名を更易し、深く亡匿す、後卒に漢に随ひて秦に報ゆ。

秦の武王元年、群臣日夜張儀を悪みて未だ已まず、而して斉の讓（せめ）又至る。張儀誅せられんことを懼れ、乃ち秦の武王に謂ひて曰く、「儀に愚計有り、願はくは之を効さん。今聞くならく斉王甚だ儀を憎む、儀の在る所、必ず師を興して之を伐たん。故に儀願はくは其の不肖の身を乞ひて梁に之かん、斉必ず師を興して梁を伐たん。梁斉の兵城下に連なりて相ひ去る能はず、王其の間を以て韓を伐ち、三川に入り、天子を挟む、此れ王業なり」と。秦王以て然りと為し、乃ち革車三十乗を具へ、儀を梁に入らしむ。斉果たして師を興して之を伐つ。梁の哀王恐る。張儀曰く、「王患ふる勿かれ、請ふ斉兵を罷めしめん」と。乃ち其の舍人馮喜をして楚に之かしめ、借りて斉に使ひせしめ、斉王に謂ひて曰く、「王甚だ張儀を憎む、然りと雖も、亦た厚しや王の儀を秦に託するや。今儀梁に入り、王果たして之を伐つは、是れ王内に国を罷せしめて外に与国を伐ち、而して儀を秦王に信ぜしむるなり」と。斉王曰く、「善し」と。乃ち兵を解かしむ。張儀魏に相たること一歳、魏に卒す。

聶政は、軹の深井里の人なり。人を殺して仇を避け、母・姊と斉に如き、屠を以て事と為す。濮陽の嚴仲子韓の相俠累と卻有り、誅を恐れて亡げ去り、俠累に報ゆ可き者を求む。聶政の勇を聞き、乃ち黄金百溢を奉じて、聶政の母の寿を為す。聶政受けず。久之、聶政の母死す。既に葬り服を除き、聶政曰く、「嗟乎、政は乃ち市井の人、刀を鼓して以て屠る。而して嚴仲子は乃ち諸侯の卿相なり、千里を遠しとせず、車騎を枉げて臣に交はる。臣の之を待つ所以は至って浅鮮なり、未だ大功の以て称す可き有らざるに、而も嚴仲子百金を奉じて親の寿を為す、是れ徒だ深く政を知ればなり。夫れ賢者睚眦の意を感忿して、窮僻の人を親信す、而して政独り安ぞ嘿然として已むを得んや。且つ前日政を要むるに、政徒だ老母を以てす。老母今天年を以て終はる、政将に知己者の為に用ゐられんとす」と。乃ち遂に西のかた嚴仲子に見え、遂に俠累を刺殺す。

張耳は、大梁の人なり。其の少き時、魏の公子毋忌の客と為るに及ぶ。乃ち魏に宦へて外黄の令と為り、名此に由りて益々賢なり。陳餘は、亦た大梁の人なり、儒術を好む。餘年少く、張耳を父事し、両人相与に刎頸の交はりを為す。秦の大梁を滅ぼすや、張耳外黄に家す。秦魏を滅ぼして数歳、已に此の両人の魏の名士なるを聞き、購求して張耳を得るに千金、陳餘に五百金あり。張耳・陳餘乃ち名姓を変じ、俱に陳に之き、里監門と為りて以て自食す。里吏嘗て過ちて陳餘を笞つこと有り、陳餘起たんと欲す。張耳之を躡み、笞を受けしむ。吏去り、張耳乃ち陳餘を桑下に引きて之を数へて曰く、「始め吾公と言ふこと何如、今小辱を見て一吏に死せんと欲するか」と。陳餘之を然りとす。

張儀は、魏氏の餘子なり。將に西のかた秦に游ばんとして、東周を過る。客に之を昭文君に語ぐる者有り。曰く、「魏氏の人張儀は、材士なり。將に西のかた秦に游ばんとす。願わくは君の之を禮貌せんことを。」昭文君見て之に謂いて曰く、「聞く、客秦に之く、と。寡人の國は小にして、以て客を留むるに足らず。然りと雖も游、豈に必ずしも遇せられんや。客或いは遇せられずんば、請う寡人の為に一たび歸れ。國小なりと雖も、請う客と之を共にせん。」張儀還り走り、北面して再拜す。張儀行く。昭文君送りて之に資す。秦に至りて、留ること間有りて、惠王説びて之を相とす。張儀、天下に徳とする所の者は、昭文君に若くは無し。周は千乘なれども、重きこと萬乘に過ぎたりとす。秦の惠王をして之を師とせしむ。逢澤の會に、魏王嘗て御為り、韓王右為り、名號今に至るも忘れられず。此れ張儀の力なり。

張儀、秦の惠王に事ふ。惠王死し、武王立つ。左右、張儀を惡みて曰く、「儀、先王に事へて忠ならず。」言未だ已(や)まざるに、齊の讓(せ)め又た至る。張儀之を聞き、武王に謂ひて曰く、「儀に愚計有り、願はくは之を王に效(いた)さん。」王曰く、「奈何(いかん)。」曰く、「社稷の爲に計る者は、東方に大變有り、然る後に王多く地を割く可し。今、齊王甚だ張儀を憎み、儀の在る所には、必ず兵を舉げて之を伐たん。故に儀願はくは不肖の身を乞ひて梁に之かん、齊必ず兵を舉げて之を伐たん。齊・梁の兵、城下に連なりて相去る能はず、王其の間を以て韓を伐ち、三川に入り、兵を函谷に出だして伐つこと無く、以て周に臨まば、祭器必ず出で、天子を挾み、圖籍を案ぜん、此れ王業なり。」王曰く、「善し。」乃ち革車三十乘を具へ、之を梁に納る。齊果たして兵を擧げて之を伐つ。梁王大いに恐る。張儀曰く、「王患ふる勿かれ、請ふ齊の兵を罷めしめん。」乃ち其の舍人馮喜をして楚に之かしめ、藉りて之を齊に之かしむ。齊・楚の事已に畢はり、因りて齊王に謂ふ、「王甚だ張儀を憎むと雖も、然れども厚きかな、王の儀を秦王に託するや。」齊王曰く、「寡人甚だ儀を憎む、儀の在る所には、必ず兵を擧げて之を伐たん、何を以て儀を託すと爲すや。」對へて曰く、「是れ乃ち王の儀を託するなり。儀、秦を出づるに因りて秦王と約して曰く、『王の爲に計る者は、東方に大變有り、然る後に王多く地を割く可し。齊王甚だ儀を憎み、儀の在る所には、必ず兵を擧げて之を伐たん。故に儀願はくは不肖の身を乞ひて梁に之かん、齊必ず兵を擧げて梁を伐たん。梁・齊の兵、城下に連なりて去る能はず、王其の間を以て韓を伐ち、三川に入り、兵を函谷に出だして伐つこと無く、以て周に臨まば、祭器必ず出で、天子を挾み、圖籍を案ぜん、是れ王業なり。』秦王以て然りと爲し、革車三十乘を與へて儀を梁に納る。而して果たして之を伐つ、是れ王内自ら罷めて與國を伐ち、鄰敵を廣げて以て自ら臨み、儀を秦王に信ぜしむるなり。此れ臣の謂ふ所の儀を託するなり。」王曰く、「善し。」乃ち止む。

孝景の時、呉楚反す、袁盎太常を以て呉に使ひす、呉王将たらしめんと欲するも肯んぜず、之を殺さんと欲し、一都尉をして五百人を以て盎を囲守せしむ、盎呉の相為りし時、従史盎の侍児と私通す、盎之を知りて泄らさず、之に遇すること故人の如し、告ぐる者従史に有り、従史懼れて亡げ帰る、盎自ら之を追ひ、遂に侍児を以て之に賄す、復た従史と為る。盎の呉に使ひして囲守せらるるに及び、従史適々盎を守るの校司馬為り、夜盎を引きて起して曰く、「君以て去るべし、呉王旦日を期して君を斬らんとす」と。盎信ぜず、曰く、「公何為る者ぞや」と。司馬曰く、「臣は故に君の従史にして侍児を盗みし者なり」と。盎乃ち敬みて対へて曰く、「公親有り、吾以て公に累はすに足らず」と。司馬曰く、「君去れ、臣も亦た且に亡げて避けんとす、吾君に親しむ、何ぞ患へん」と。乃ち刀を以て帳を決り、徒卒を率ゐて道より出で、皆をして去らしめ、盎遂に帰り報ず。