張儀は、魏氏の餘子なり。將に西のかた秦に游ばんとして、東周を過る。客に之を昭文君に語ぐる者有り。曰く、「魏氏の人張儀は、材士なり。將に西のかた秦に游ばんとす。願わくは君の之を禮貌せんことを。」昭文君見て之に謂いて曰く、「聞く、客秦に之く、と。寡人の國は小にして、以て客を留むるに足らず。然りと雖も游、豈に必ずしも遇せられんや。客或いは遇せられずんば、請う寡人の為に一たび歸れ。國小なりと雖も、請う客と之を共にせん。」張儀還り走り、北面して再拜す。張儀行く。昭文君送りて之に資す。秦に至りて、留ること間有りて、惠王説びて之を相とす。張儀、天下に徳とする所の者は、昭文君に若くは無し。周は千乘なれども、重きこと萬乘に過ぎたりとす。秦の惠王をして之を師とせしむ。逢澤の會に、魏王嘗て御為り、韓王右為り、名號今に至るも忘れられず。此れ張儀の力なり。

國、小なりと雖も、其の食は以て天下の賢者を食うに足り、其の車は以て天下の賢者を乘するに足り、其の財は以て天下の賢者を禮する足り、天下の賢者と徒と為る。此れ文王の王たる所以なり。今未だ王たること能わずと雖も、其の以て安きを為すは、亦た易からずや。此れ趙宣孟の免れたる所以なり、周の昭文君の顯れし所以なり、孟嘗君の荊の兵を卻けたる所以なり。古の大いに功名を立てたるものと、國を安んじ身を免れたる者とは、其の道他無し。其れ必ず此に之れ由るなり。堪士は驕恣を以て屈す可からず。

張儀秦に相たり、昭雎に謂いて曰わく、「楚に鄢・郢・漢中無くんば、更に得る所有りや。」曰わく、「有る無し。」曰わく、「昭雎・陳軫無くんば、更に得る所有りや。」曰わく、「更に得る所無し。」張儀曰わく、「儀の為に楚王に謂いて昭雎・陳軫を逐わば、請う鄢・郢・漢中を復さん。」昭雎帰りて楚王に報じ、楚王之を説ぶ。人有りて昭雎に謂いて曰わく、「甚しいかな、楚王の名を争う者に察せざるや。韓相たらんことを工陳籍に求むるも周聴かず、魏相たらんことを綦母恢に求むるも周聴かず、何を以てするか。周は是れ列県のごとく我を畜えばなり。今楚は万乗の強国なり、大王は天下の賢主なり。今儀君と陳軫とを逐わんと曰いて王之を聴けば、是れ楚自ら行うこと周に如かず、而して儀韓・魏の王より重んぜらるるなり。且つ儀の行う所、功名有る者は秦なり、貴富ならんと欲する者は魏なり。魏に攻を為さんと欲せば、必ず南のかた楚を伐たん。故に攻に道有り、外は其の交わりを絶ち、内は其の謀臣を逐う。陳軫は夏人なり、三晋の事に習う、故に之を逐わば、則ち楚謀臣無し。今君能く楚の衆を用う、故に亦た之を逐わば、則ち楚衆用いられず。此れ所謂内之を攻むる者なり、而るに王察するを知らず。今君何ぞ臣を王に見えしめざる、請う王の為に斉との交わりを絶えざらしめん。斉との交わり絶えざれば、儀之を聞けば、其の鄢・郢・漢中を効すこと必ず緩からん。是れ昭雎の言信ならず、王必ず之を薄んぜん。」

蘇秦已に趙王に説きて相ひ約して従親するを得。然れども秦の諸侯を攻めて約を敗り後に負けんことを恐れ、秦に使用す可き者莫きを念ひ、乃ち人をして微かに張儀を感ぜしめて曰く、「子始め蘇秦と善し、今秦已に路に当たる、子何ぞ往きて游び、以て子の願を通ずるを求めざる」と。張儀是に於いて趙に之き、謁を上りて蘇秦に見えんことを求む。蘇秦乃ち門下人を誡めて通ぜず、又去るを得ざらしむること数日。已にして之に見え、之を堂下に坐せしめ、僕妾の食を賜ひ、因りて数々之を讓む。謝して之を去らしむ。張儀怒り、諸侯の事ふ可き莫く、独り秦のみ能く趙を苦しむと念ひ、乃ち遂に秦に入る。蘇秦已にして其の舍人に告げて曰く、「張儀は天下の賢士なり、吾殆ど如かざるなり。今吾幸ひに先づ用ゐらる、而れども能く秦の柄を用ゐる者は独り張儀のみ。然れども貧にして進む因無し。吾其の小利を楽しみて遂げざるを恐る、故に召して之を辱め、以て其の意を激す。子我が為に陰かに之を奉ぜよ」と。張儀既に秦に相たり。舍人辞去し、実を以て儀に告ぐ。張儀曰く、「嗟乎、此れ吾が術中に在りて悟らず、吾蘇君に及ばざること明らかなり」と。

張儀、秦の惠王に事ふ。惠王死し、武王立つ。左右、張儀を惡みて曰く、「儀、先王に事へて忠ならず。」言未だ已(や)まざるに、齊の讓(せ)め又た至る。張儀之を聞き、武王に謂ひて曰く、「儀に愚計有り、願はくは之を王に效(いた)さん。」王曰く、「奈何(いかん)。」曰く、「社稷の爲に計る者は、東方に大變有り、然る後に王多く地を割く可し。今、齊王甚だ張儀を憎み、儀の在る所には、必ず兵を舉げて之を伐たん。故に儀願はくは不肖の身を乞ひて梁に之かん、齊必ず兵を舉げて之を伐たん。齊・梁の兵、城下に連なりて相去る能はず、王其の間を以て韓を伐ち、三川に入り、兵を函谷に出だして伐つこと無く、以て周に臨まば、祭器必ず出で、天子を挾み、圖籍を案ぜん、此れ王業なり。」王曰く、「善し。」乃ち革車三十乘を具へ、之を梁に納る。齊果たして兵を擧げて之を伐つ。梁王大いに恐る。張儀曰く、「王患ふる勿かれ、請ふ齊の兵を罷めしめん。」乃ち其の舍人馮喜をして楚に之かしめ、藉りて之を齊に之かしむ。齊・楚の事已に畢はり、因りて齊王に謂ふ、「王甚だ張儀を憎むと雖も、然れども厚きかな、王の儀を秦王に託するや。」齊王曰く、「寡人甚だ儀を憎む、儀の在る所には、必ず兵を擧げて之を伐たん、何を以て儀を託すと爲すや。」對へて曰く、「是れ乃ち王の儀を託するなり。儀、秦を出づるに因りて秦王と約して曰く、『王の爲に計る者は、東方に大變有り、然る後に王多く地を割く可し。齊王甚だ儀を憎み、儀の在る所には、必ず兵を擧げて之を伐たん。故に儀願はくは不肖の身を乞ひて梁に之かん、齊必ず兵を擧げて梁を伐たん。梁・齊の兵、城下に連なりて去る能はず、王其の間を以て韓を伐ち、三川に入り、兵を函谷に出だして伐つこと無く、以て周に臨まば、祭器必ず出で、天子を挾み、圖籍を案ぜん、是れ王業なり。』秦王以て然りと爲し、革車三十乘を與へて儀を梁に納る。而して果たして之を伐つ、是れ王内自ら罷めて與國を伐ち、鄰敵を廣げて以て自ら臨み、儀を秦王に信ぜしむるなり。此れ臣の謂ふ所の儀を託するなり。」王曰く、「善し。」乃ち止む。

張儀楚を去り、遂に韓に之き、韓王に説きて曰く、「韓は地険悪にして山居し、地は九百里に過ぎず、二歳の食無し。大王秦に事へずんば、秦甲を下して宜陽に拠り、韓の上地を断たば、秦に事へんと欲すと雖も得可からざるなり。故に大王の為に計るに、秦の為にするに如くは莫し」と。韓王儀の計を聴く。張儀又東のかた斉王に説き、北のかた趙王に説き、燕に之きて燕の昭王に説き、皆秦に事ふるを以て便と為し、諸侯畢く聴く。張儀帰り報じ、秦の恵王儀を五邑に封じ、号して武信君と曰ふ。

楚王、昭雎をして秦に之きて張儀を重んぜしむ。未だ至らざるに、恵王死す。武王、張儀を逐う。楚王因りて昭雎を収めて以て斉を取らんとす。桓臧、雎の為に楚王に謂いて曰く、「横親の合わざるは、儀、恵王を貴びて雎を善みすればなり。今、恵王死し武王立ちて、儀走り、公孫郝・甘茂貴し。甘茂は魏を善みし、公孫郝は韓を善みす。二人固より雎を善みせず、必ず秦を以て韓・魏に合せん。韓・魏の儀を重んずるは、儀秦を有して雎楚を以てこれを重んずればなり。今、儀秦に困しみて雎楚を収む、韓・魏秦を得んと欲せば、必ず二人の者を善みせん。将に韓・魏を収めて儀を軽んじ楚を伐たんとし、方城必ず危うからん。王は雎を復すに如かず、而して儀を韓・魏に重んぜしめよ。儀、楚の勢に拠り、魏の重きを挟みて、以て秦と争わば、魏秦に合せず、韓も亦従わず、則ち方城患い無からん。」