説苑 / 建本
曾子芸瓜而誤斬其根,曾皙怒,援大杖擊之,曾子仆地;有頃蘇,蹶然而起,進曰:「曩者參得罪於大人,大人用力教參,得無疾乎!」退屏鼓琴而歌,欲令曾皙聽其歌聲,令知其平也。孔子聞之,告門人曰:「參來勿內也!」曾子自以無罪,使人謝孔子,孔子曰:「汝聞瞽叟有子名曰舜,舜之事父也,索而使之,未嘗不在側,求而殺之,未嘗可得;小棰則待,大棰則走,以逃暴怒也。今子委身以待暴怒,立體而不去,殺身以陷父,不義不孝,孰是大乎?汝非天子之民邪?殺天子之民罪奚如?」以曾子之材,又居孔子之門,有罪不自知處義,難乎!
新字:曽子芸瓜而誤斬其根,曽皙怒,援大杖撃之,曽子仆地;有頃蘇,蹶然而起,進曰:「曩者参得罪於大人,大人用力教参,得無疾乎!」退屏鼓琴而歌,欲令曽皙聴其歌声,令知其平也。孔子聞之,告門人曰:「参来勿内也!」曽子自以無罪,使人謝孔子,孔子曰:「汝聞瞽叟有子名曰舜,舜之事父也,索而使之,未嘗不在側,求而殺之,未嘗可得;小棰則待,大棰則走,以逃暴怒也。今子委身以待暴怒,立体而不去,殺身以陥父,不義不孝,孰是大乎?汝非天子之民邪?殺天子之民罪奚如?」以曽子之材,又居孔子之門,有罪不自知処義,難乎!
書き下し
曾子瓜に芸りて誤りて其の根を斬る。曾晳怒り、大杖を援りて之を撃つ。曾子地に仆る。頃有りて蘇り、蹶然として起ち、進みて曰わく、「曩者参大人に罪を得たり。大人力を用いて参を教う、疾む無きを得んか」と。退きて屏に鼓琴して歌い、曾晳をして其の歌声を聴かしめ、其の平らかなるを知らしめんと欲す。孔子之を聞き、門人に告げて曰わく、「参来たらば内るる勿れ」と。曾子自ら以て罪無しとし、人をして孔子に謝せしむ。孔子曰わく、「汝聞かずや、瞽叟に子有り名づけて舜と曰うを。舜の父に事うるや、索めて之を使えば未だ嘗て側に在らずんばあらず、求めて之を殺さんとすれば未だ嘗て得可からず。小棰なれば則ち待ち、大棰なれば則ち走り、以て暴怒を逃る。今子身を委ねて以て暴怒を待ち、体を立てて去らず、身を殺して以て父を陥る、不義不孝孰か是より大ならん。汝天子の民に非ずや。天子の民を殺すの罪奚如」と。曾子の材を以て、又孔子の門に居りて、罪有りて自ら義に処する所を知らず、難きかな。
現代語訳
曾子が瓜畑を耕していて、誤ってその根を切ってしまった。父の曾晳は怒り、大きな杖を持って彼を打った。曾子は地面に倒れた。しばらくして意識を取り戻すと勢いよく立ち上がり、進み出て「先ほど私は父上に罪を得ました。父上が力を尽くして私を教え諭してくださった、どこも痛めてはいないでしょうか」と言った。退がると物陰で琴を弾いて歌い、父にその歌声を聞かせ、自分が無事であることを知らせようとした。孔子はこれを聞いて、門人たちに「参(曾子)が来ても中に入れるな」と告げた。曾子は自分に罪はないと思い、人をやって孔子に釈明させた。孔子は言った。「お前は聞いていないか、瞽叟に舜という子がいたことを。舜が父に仕えたとき、呼ばれて使われる時は必ずそばにいたが、探し出して殺そうとされる時は決して捕まらなかった。小さな杖で打たれる時は甘んじて受けたが、大きな杖で打たれる時は逃げ去り、父の激しい怒りを避けた。今お前は身を投げ出して激しい怒りを甘んじて受け、その場に立ち尽くして逃げようとせず、命を落として父を悪名に陥れようとした。不義不孝、これより大きなものがあろうか。お前は天子の民ではないか。天子の民を殺した罪は如何ばかりのものか」と。曾子ほどの器量を持ち孔子の門下にいながら、罪を得てなお自ら道理をわきまえた対処ができなかった。このことの難しさよ。
解説

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