説苑 / 君道
孔子曰:夏道不亡,商德不作;商德不亡,周德不作;周德不亡,春秋不作;春秋作而後君子知周道亡也。故上下相虧也,猶水火之相滅也,人君不可不察而大盛其臣下,此私門盛而公家毀也,人君不察焉,則國家危殆矣。筦子曰:權不兩錯,政不二門。故曰:脛大於股者難以步,指大於臂者難以把,本小末大,不能相使也。
新字:孔子曰:夏道不亡,商徳不作;商徳不亡,周徳不作;周徳不亡,春秋不作;春秋作而後君子知周道亡也。故上下相虧也,猶水火之相滅也,人君不可不察而大盛其臣下,此私門盛而公家毀也,人君不察焉,則国家危殆矣。筦子曰:権不両錯,政不二門。故曰:脛大於股者難以歩,指大於臂者難以把,本小末大,不能相使也。
書き下し
孔子曰く、夏の道亡びずんば、商の徳作らず。商の徳亡びずんば、周の徳作らず。周の徳亡びずんば、春秋作らず。春秋作りて後君子周道の亡ぶるを知るなり。故に上下相い虧くるは、猶お水火の相い滅ぼすがごとし。人君察せずして大いに其の臣下を盛んにす可からず、此れ私門盛んにして公家毀たるるなり。人君之を察せざれば、則ち国家危殆す。筦子曰く、「権は両つながら錯かず、政は二門せず」と。故に曰く、脛股より大なる者は以て歩み難く、指臂より大なる者は以て把り難し。本小さくして末大なれば、相い使う能わざるなりと。
現代語訳
孔子は言った。「夏の道が滅びなければ、殷の徳は起こらなかった。殷の徳が滅びなければ、周の徳は起こらなかった。周の徳が滅びなければ、春秋の時代は起こらなかった。春秋が起こって初めて、君子は周の道が滅びたことを知ったのである。だから上下が互いに欠け合うのは、水と火が互いに滅ぼし合うようなものである。君主は自らを省みずに臣下の勢力を大いに盛んにしてはならない。これは私的な派閥が盛んになり、公の家(君主の権威)が毀たれることである。君主がこれを省みなければ、国家は危うくなる。」筦子は言った、「権力は二つに分けて置いてはならず、政治は二つの門から出してはならない」と。だから言う、「脛より大きいすねの肉は歩くのに難儀し、腕より大きい指はものをつかむのに難儀する。根本が小さく末端が大きければ、互いに機能させることができない」と。
解説
この章句が説くこと
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