説苑 ／ 君道

楚莊王好獵，大夫諫曰：「晉楚敵國也，楚不謀晉，晉必謀楚，今王無乃耽於樂乎？」王曰：「吾獵將以求士也，其榛藂刺虎豹者，吾是以知其勇也；其攫犀搏兕者，吾是以知其勁有力也；罷田而分所得，吾是以知其仁也。因是道也而得三士焉，楚國以安。」故曰：苟有志則無非事者，此之謂也。湯之時大旱七年，雒坼川竭，煎沙爛石，於是使人持三足鼎，祝山川，教之祝曰：政不節耶？使人疾耶？苞苴行耶？讒夫昌耶？宮室營耶？女謁盛耶？何不雨之極也，蓋言未已而天大雨，故天之應人，如影之隨形，響之效聲者也。詩云：「上下奠瘞，靡神不宗。」言疾旱也。

新字：楚荘王好猟，大夫諫曰：「晋楚敵国也，楚不謀晋，晋必謀楚，今王無乃耽於楽乎？」王曰：「吾猟将以求士也，其榛叢刺虎豹者，吾是以知其勇也；其攫犀搏兕者，吾是以知其勁有力也；罷田而分所得，吾是以知其仁也。因是道也而得三士焉，楚国以安。」故曰：苟有志則無非事者，此之謂也。湯之時大旱七年，雒坼川竭，煎沙爛石，於是使人持三足鼎，祝山川，教之祝曰：政不節耶？使人疾耶？苞苴行耶？讒夫昌耶？宮室営耶？女謁盛耶？何不雨之極也，蓋言未已而天大雨，故天之応人，如影之随形，響之効声者也。詩云：「上下奠瘞，靡神不宗。」言疾旱也。

書き下し

楚の荘王猟を好む。大夫諫めて曰く、「晋楚は敵国なり、楚晋を謀らざれば、晋必ず楚を謀らん、今王乃ち楽に耽るに無からんか」と。王曰く、「吾猟は将に以て士を求めんとするなり。其の榛藂に虎豹を刺す者は、吾是を以て其の勇を知るなり。其の犀を攫み兕を搏つ者は、吾是を以て其の勁力有るを知るなり。田を罷めて得る所を分かつは、吾是を以て其の仁を知るなり。是の道に因りて三士を得たり、楚国以て安し」と。故に曰く、苟くも志有れば則ち事に非ざる者無し、此を之れ謂うなり。湯の時、大旱七年、雒坼け川竭き、沙を煎じ石を爛す。是に於いて人をして三足の鼎を持たしめ、山川に祝せしめ、之に祝を教えて曰く、政節ならざるか、人をして疾ましむるか、苞苴行わるるか、讒夫昌んなるか、宮室営まるるか、女謁盛んなるか、何ぞ雨ふらざるの極まりなるやと。蓋し言未だ已まざるに天大いに雨る。故に天の人に応ずるは、影の形に随い、響の声に効うが如き者なり。詩に云う、「上下奠瘞す、神として宗せざる靡し」と。旱を疾むを言うなり。