説苑 / 君道
武王問太公曰:「得賢敬士,或不能以為治者,何也?」太公對曰:「不能獨斷,以人言斷者殃也。」武王曰:「何為以人言斷?」太公對曰:「不能定所去,以人言去;不能定所取,以人言取;不能定所為,以人言為;不能定所罰,以人言罰;不能定所賞,以人言賞。賢者不必用,不肖者不必退,而士不必敬。」武王曰:「善,其為國何如?」太公對曰:「其為人惡聞其情,而喜聞人之情;惡聞其惡,而喜聞人之惡;是以不必治也。」武王曰:「善。」
新字:武王問太公曰:「得賢敬士,或不能以為治者,何也?」太公対曰:「不能独断,以人言断者殃也。」武王曰:「何為以人言断?」太公対曰:「不能定所去,以人言去;不能定所取,以人言取;不能定所為,以人言為;不能定所罰,以人言罰;不能定所賞,以人言賞。賢者不必用,不肖者不必退,而士不必敬。」武王曰:「善,其為国何如?」太公対曰:「其為人悪聞其情,而喜聞人之情;悪聞其悪,而喜聞人之悪;是以不必治也。」武王曰:「善。」
書き下し
武王、太公に問いて曰く、「賢を得敬士すれど、或いは以て治を為す能わざるは何ぞや」と。太公対えて曰く、「独断する能わず、人言を以て断ずる者は殃いなり」と。武王曰く、「何を以て人言を以て断ずと為すや」と。太公対えて曰く、「去る所を定むる能わずして人言を以て去り、取る所を定むる能わずして人言を以て取り、為す所を定むる能わずして人言を以て為し、罰する所を定むる能わずして人言を以て罰し、賞する所を定むる能わずして人言を以て賞す。賢者は必ずしも用いられず、不肖は必ずしも退けられず、士は必ずしも敬せられず」と。武王曰く、「善し、其の国を為すこと何如」と。太公対えて曰く、「其の人と為りや其の情を聞くを悪みて、人の情を聞くを喜び、其の悪を聞くを悪みて、人の悪を聞くを喜ぶ。是を以て必ずしも治まらざるなり」と。武王曰く、「善し」と。
現代語訳
武王が太公望に尋ねた。「賢者を得て士を敬いながらも、治世を実現できないのはなぜか。」太公は答えた。「自分で決断できず、他人の言葉によって決めるのは災いのもとです。」武王は「他人の言葉で決めるとはどういうことか」と尋ねた。太公は答えた。「退けるべき者を自分で決められず人の言葉で退け、採用すべき者を自分で決められず人の言葉で採用し、なすべきことを自分で決められず人の言葉でなし、罰すべきことを自分で決められず人の言葉で罰し、賞すべきことを自分で決められず人の言葉で賞する。これでは賢者が必ず用いられるとは限らず、無能な者が必ず退けられるとは限らず、士が必ず敬われるとは限りません。」武王は「では、そのような国はどうなるのか」と尋ねた。太公は答えた。「その人となりは、自分自身の実情を聞かれるのを嫌がり、他人の実情を聞くのを喜び、自分の悪事を聞かれるのを嫌がり、他人の悪事を聞くのを喜びます。だから必ずしも国は治まらないのです。」武王は「よろしい」と言った。
解説

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