魏王将に張儀を相たらしめんとす、犀首利あらずとし、故に人をして韓の公叔に謂わしめて曰わく、「張儀秦・魏を合するを以てせり。其の言に曰わく、『魏南陽を攻め、秦三川を攻めば、韓氏必ず亡びん』と。且つ魏王の張子を貴ぶ所以は、埊を得んと欲すればなり、則ち韓の南陽挙がらん。子盍(なん)ぞ少しく委ねざる、以て衍の功と為さば、則ち秦・魏の交わり廃すべし。此くの如くんば、則ち魏必ず秦を図りて儀を棄て、韓を収めて衍を相とせん。」公叔以て信と為し、因りて之を委ね、犀首以て功と為し、果たして魏に相たり。

張儀、斉王に謂いて曰く、「王は韓朋を資けて、之と与に張儀を魏より逐うに如かず。魏因りて犀首を相とせん、因りて斉・魏を以て韓朋を廃し、公叔を相として秦を伐たしめん。公仲之を聞かば、必ず斉に入らず。公を魏に拠らしめば、是れ公患い無し。」

張儀、秦・魏に并せ相たらんと欲し、故に魏王に謂いて曰わく、「儀請う秦を以て三川を攻めん、王其の間を以て南陽を約せば、韓氏亡びん。」史厭、趙献に謂いて曰わく、「公何ぞ楚を以て儀を佐けて之を魏に相たらんことを求めざる。韓亡ぶるを恐れば、必ず南のかた楚に走らん。儀秦・魏を兼ね相たらば、則ち公も亦必ず楚・韓に并せ相たらん。」

犀首、梁を以て齊の爲に承匡に戰ひて勝たず。張儀、梁王に「臣の言を用ゐずして以て國を危うくす」と謂ふ。梁王因りて儀を相とす、儀、秦・梁を以て齊の合從に橫して親しむ。犀首敗らんと欲し、衛君に謂ひて曰く、「衍(えん)、儀に怨有るに非ざるなり、國の爲にする所以の同じからざるに値(あた)るのみ。君必ず衍の爲に解け。」衛君儀に告ぐる爲にす、儀許諾し、因りて之と衛君の前に參坐す。犀首跪行し、儀の爲に千秋の祝を爲す。明日張子行き、犀首之を送りて齊の疆に至る。齊王之を聞き、儀を怒りて曰く、「衍や吾が讎なり、而して儀之と俱にす、是れ必ず衍と吾が國を鬻がん。」遂に聽かず。

楚魏を攻む。張儀秦王に謂いて曰わく、「魏に與して以て之を勁くするに如かず。魏戰いて勝たば、復た秦に聽き、必ず西河の外を入れん。勝たずんば、魏守る能わず、王必ず之を取らん。」王儀の言を用い、皮氏の卒萬人、車百乘を取りて、以て魏に與う。犀首威王に戰い勝つも、魏兵罷弊し、秦を恐畏し、果たして西河の外を獻ず。

張子儀、秦を以て魏に相たり、斉・楚怒りて魏を攻めんと欲す。雍沮、張子に謂いて曰わく、「魏の公を相とする所以は、公相たれば則ち国家安んじて、百姓患い無きを以てなり。今公相たりて魏兵を受く、是れ魏の計の過ちなり。斉・楚魏を攻めば、公必ず危うからん。」張子曰わく、「然らば則ち奈何せん。」雍沮曰わく、「請う斉・楚をして攻めを解かしめん。」雍沮斉・楚の君に謂いて曰わく、「王も亦張儀の秦王に約するを聞くか。曰わく、『王若し儀を魏に相とせしめば、斉・楚儀を悪みて、必ず魏を攻めん。魏戦いて勝たば、是れ斉・楚の兵折れて、儀固より魏を得ん。若し魏に勝たずんば、魏必ず秦に事えて以て其の国を持し、必ず地を割きて王に賂わん。若し復た攻めんと欲するも、其の敝(つい)え秦に応ずるに足らず』と。此れ儀の秦王と陰かに相結ぶ所以なり。今儀魏に相たりて之を攻むれば、是れ儀の計を秦に当たらしむるなり、儀を窮するの道に非ざるなり。」斉・楚の王曰わく、「善し。」乃ち遽かに魏を攻むるを解く。

犀首なる者は、魏の陰晋の人なり、名は衍、姓は公孫氏、張儀と善からず。張儀秦の為に魏に之き、魏王張儀を相とす。犀首利あらず、故に人をして韓の公叔に謂はしめて曰く、「張儀已に秦魏を合せり、其の言に曰く、『魏は南陽を攻め、秦は三川を攻めん』と。魏王の張子を貴ぶ所以の者は、韓の地を得んと欲すればなり。且つ韓の南陽已に挙げらる、子何ぞ少しく焉を委ねて以て衍の功と為さざる、則ち秦魏の交はり錯くべし。然らば則ち魏必ず秦を図りて儀を棄て、韓を収めて衍を相とせん」と。公叔以て便と為し、因りて之を犀首に委ねて以て功と為さしむ、果たして魏に相たり。張儀去る。義渠君魏に朝す。犀首張儀の復た秦に相たるを聞き、之を害せんとす。犀首乃ち義渠君に謂ひて曰く、「道遠くして復た過るを得ず、請ふ事情を謁せん」と。曰く、「中国事無ければ、秦得て君の国を焼掇焚杅せん。事有れば、秦将に使を軽くし幣を重くして君の国に事へんとす」と。其の後五国秦を伐つ。会々陳軫秦王に謂ひて曰く、「義渠君は、蛮夷の賢君なり、之に賂ひて以て其の志を撫するに如かず」と。秦王曰く、「善し」と。乃ち文繡千純、婦女百人を以て義渠君に遺る。義渠君群臣を致して謀りて曰く、「此れ公孫衍の所謂か」と。乃ち兵を起こして秦を襲ひ、大いに秦人を李伯の下に敗る。張儀已に卒するの後、犀首入りて秦に相たり。嘗て五国の相印を佩び、約長と為る。太史公曰く、三晋は権変の士多し、夫れ従衡を言ひて秦を彊くする者は大抵皆三晋の人なり。夫れ張儀の行事は蘇秦より甚だし、然れども世の蘇秦を悪む者は、其の先に死せるを以て、而して儀其の短を振暴して以て其の説を扶け、其の衡道を成す。之を要するに、此の両人は真に傾危の士なるかな。