戦国策 ／ 犀首以梁為齊戰於承匡而不勝
犀首以梁為齊戰於承匡而不勝。張儀謂梁王不用臣言以危國。梁王因相儀，儀以秦、梁之齊合橫親。犀首欲敗，謂衛君曰：「衍非有怨於儀也，值所以為國者不同耳。君必解衍。」衛君為告儀，儀許諾，因與之參坐於衛君之前。犀首跪行，為儀千秋之祝。明日張子行，犀首送之至於齊疆。齊王聞之，怒於儀，曰：「衍也吾讎，而儀與之俱，是必與衍鬻吾國矣。」遂不聽。
新字：犀首以梁為斉戦於承匡而不勝。張儀謂梁王不用臣言以危国。梁王因相儀，儀以秦、梁之斉合横親。犀首欲敗，謂衛君曰：「衍非有怨於儀也，值所以為国者不同耳。君必解衍。」衛君為告儀，儀許諾，因与之参坐於衛君之前。犀首跪行，為儀千秋之祝。明日張子行，犀首送之至於斉疆。斉王聞之，怒於儀，曰：「衍也吾讎，而儀与之俱，是必与衍鬻吾国矣。」遂不聴。
書き下し
犀首、梁を以て齊の爲に承匡に戰ひて勝たず。張儀、梁王に「臣の言を用ゐずして以て國を危うくす」と謂ふ。梁王因りて儀を相とす、儀、秦・梁を以て齊の合從に橫して親しむ。犀首敗らんと欲し、衛君に謂ひて曰く、「衍(えん)、儀に怨有るに非ざるなり、國の爲にする所以の同じからざるに値(あた)るのみ。君必ず衍の爲に解け。」衛君儀に告ぐる爲にす、儀許諾し、因りて之と衛君の前に參坐す。犀首跪行し、儀の爲に千秋の祝を爲す。明日張子行き、犀首之を送りて齊の疆に至る。齊王之を聞き、儀を怒りて曰く、「衍や吾が讎なり、而して儀之と俱にす、是れ必ず衍と吾が國を鬻がん。」遂に聽かず。
現代語訳
犀首(公孫衍)は魏(梁)の軍を率いて斉のために承匡で戦ったが勝てなかった。張儀は魏王に「あなたが私の進言を用いなかったせいで国を危うくした」と非難した。魏王はそこで張儀を宰相に取り立て、張儀は秦・魏を斉との合従に対抗させて連衡の親交を結んだ。犀首はこれを失敗させようと考え、衛君に「私は張儀に個人的な怨みがあるわけではない。国のためにする方策が違うだけだ。あなたが必ず私のために和解を取り持ってほしい」と言った。衛君は張儀にこれを伝え、張儀は承知して犀首と衛君の前で同席した。犀首はうやうやしく進み出て、張儀の長寿を祝った。翌日、張儀が出発する際、犀首は見送って斉の国境まで同行した。斉王はこれを聞いて張儀に怒り、「公孫衍は私の敵だ。それなのに張儀は彼と行動を共にした。これはきっと公孫衍とともに我が国を売り渡すつもりだろう」と言い、ついに張儀の言うことを聞かなかった。
解説
本篇は、対立する二人の遊説家、張儀と犀首(公孫衍)の駆け引きを描きます。戦で連携できなかった両者ですが、犀首は表向きの和解を演出して張儀に同行し見送ることで、斉王の疑心を煽り、結果的に張儀の斉への働きかけを失敗させます。個人的な怨恨ではなく国策の違いだと弁明しつつ、相手に恩を売るような振る舞いで信頼させ、実際には第三者の疑念を利用して失脚を狙う高度な策略です。誰かと親しげに振る舞うこと自体が、見る者には別の意味に映りうるという教訓を含んでおり、交渉の場では味方同士の見え方や第三者の受け止め方まで計算する必要があることを示唆しています。
この章句が説くこと
戦国策犀首公孫衍張儀連衡合従