蘇秦、魏に拘せられ、走りて韓に之(ゆ)かんと欲するも、魏氏関を閉じて通ぜず。斉、蘇厲をして之が為に魏王に謂わしめて曰わく、「斉請う宋地を以て涇陽君に封ぜんとするも、秦受けざるなり。夫れ秦、斉有りて宋埊を得るを利とせざるに非ざるも、然れども其の受けざる所以は、斉王と蘇秦とを信ぜざればなり。今秦、斉・魏の合せざること此くの如く其れ甚だしきを見れば、則ち斉必ず秦を欺かず、而して秦斉を信ぜん。斉・秦合して涇陽君宋地を有せば、則ち魏の利に非ざるなり。故に王復た東のかた蘇秦を帰すに如かず、秦必ず斉を疑いて聴かざらん。夫れ斉・秦合せざれば、天下憂い無く、斉を伐つこと成らば、則ち埊広がらん。」

初め、蘇秦の弟厲、燕の質子に因りて齊王に見えんことを求む。齊王蘇秦を怨み、厲を囚えんと欲するも、燕の質子謝を為して乃ち已む、遂に質を委ねて臣と為る。燕の相子之、蘇代と婚し、燕の權を得んと欲し、乃ち蘇代をして質子を齊に持せしむ。齊代をして燕に報ぜしむ、燕王噲問いて曰く、「齊王は其れ伯たるか」と。曰く、「能わず」と。曰く、「何ぞや」と。曰く、「其の臣を信ぜず」と。是に於て燕王專ら子之に任じ、已にして位を讓り、燕大いに亂る。齊燕を伐ち、王噲・子之を殺す。燕昭王を立つ。而して蘇代・厲遂に敢えて燕に入らず、皆終に齊に歸し、齊善く之を待す。蘇代魏を過ぐるに、魏燕の爲に代を執う。齊人をして魏王に謂わしめて曰く、「齊宋を以て涇陽君に封ぜんことを請うも、秦受けず。秦齊有りて宋埊を得るを利とせざるに非ざるなり、齊王と蘇子とを信ぜざるなり。今齊・魏和せざること、此くの如く其れ甚だし、則ち齊秦を欺かず。秦齊を信じ、齊・秦合せば、涇陽君宋地を有たん、魏の利に非ざるなり。故に王蘇子を東するに如くは莫く、秦必ず疑いて蘇子を信ぜざらん。齊・秦合せずんば、天下變無く、齊を伐つの形成らん」と。是に於て蘇代を出だして之を宋に伐り、宋善く之を待す。

蘇厲周最の為に蘇秦に謂ひて曰く、「君王をして最を聴かしめ、地を以て魏・趙に合するに如かず、故に必ず怒りて齊に合せん、是れ君齊に合するを以て強楚と吏産子とするなり。君若し最の事に因らんと欲せば、則ち齊に合する者は君なり、地を割く者は最なり」と。

楚王景鯉をして秦に如かしむ。客秦王に謂ひて曰く、「景鯉は、楚王の甚だ愛する所なり、王之を留めて以て地を市するに如かず。楚王聽かば、則ち兵を用ゐずして地を得ん。楚王聽かずんば、則ち景鯉を殺し、更に景鯉の留まるに如かざる者を與へん、是れ便計なり。」秦王乃ち景鯉を留む。景鯉人をして秦王に說かしめて曰く、「臣王の權天下に輕んぜられて、地得可からざるを見る。臣の來使するや、齊・魏皆且に地を割きて以て秦に事へんとするを聞く。然る所以の者は、秦と楚と昆弟の國と爲ればなり。今大王臣を留む、是れ天下に楚無きを示すなり、齊・魏何ぞ孤國より重き有らんや。楚秦の孤なるを知らば、地を與へずして、外諸侯に結交して以て圖らば、則ち社稷必ず危からん、臣を出だすに如かず。」秦王乃ち之を出だす。

韓人宋を攻む、秦王大いに怒りて曰く、「吾宋を愛すること、新城・陽晉と同じきなり。韓珉我と交わりて、我が甚だ愛する所を攻む、何ぞや。」蘇秦韓の為に秦王に說きて曰く、「韓珉の宋を攻むるは、王の為にする所以なり。韓の強きを以て、之を輔くるに宋を以てせば、楚・魏必ず恐れん。恐るれば、必ず西面して秦に事えん。王一兵を折らず、一人を殺さずして、事無くして安邑を割かん、此れ韓珉の秦に禱る所以なり。」秦王曰く、「吾固より韓の知り難きを患う、一從一橫、此れ其の說何ぞや。」對えて曰く、「天下固より韓をして知る可からしむ。韓故に已に宋を攻めたり、其の西面して秦に事うるは、萬乘を以て自ら輔くるなり。西のかた秦に事えずんば、則ち宋地安からず。中國白頭游敖の士、皆智を積みて秦・韓の交わりを離れしめんと欲す。軾に伏し靷を結びて西馳する者、未だ一人として善韓を言う者有らざるなり。軾に伏し靷を結びて東馳する者、未だ一人として善秦を言う者有らざるなり。皆秦・韓の合するを欲せざる者は何ぞや。則ち晉・楚智にして韓・秦愚なればなり。晉・楚合すれば、必ず韓・秦を伺わん。韓・秦合すれば、必ず晉・楚を圖らん。請う以て事を決せん。」秦王曰く、「善し。」

宋と楚と兄弟為り。斉、宋を攻む。楚王、宋を救わんと言う。宋、因りて楚の重きを売りて以て斉に講ぜんことを求むるも、斉聴かず。蘇秦、宋の為に斉相に謂いて曰く、「之を与うるに如かず。以て宋の楚の重きを斉に売るを明らかにせん。楚怒らば、必ず宋を絶ちて斉に事えん。斉・楚合わば、則ち宋を攻むること易きなり」と。

五国秦を伐ちて、功無くして還る。其の後、齊宋を伐たんと欲するも、秦之を禁ず。齊宋郭をして秦に之（ゆ）かしめ、合して以て宋を伐たんことを請わしむ。秦王之を許す。魏王齊・秦の合するを畏れ、秦に講ぜんと欲す。魏王に謂いて曰く、「秦王宋郭に謂いて曰く、『宋の城を分かち、宋の強きに服する者は、六国なり。宋の敝に乗じて、王と得るを争う者は、楚・魏なり。請う王の為に楚の魏を伐つを禁ずる無く、王独り宋を挙げよ。王の宋を伐つや、請う剛柔皆之を用いよ。宋の如き者は、之を欺きて逆と為さざる者にして、之を殺して讎（あだ）と為さざる者なり。王之と講じて以て埊（ち）を取る無く、既に已に埊を得ば、又力を以て之を攻め、宋を啗（くら）うに期するのみ』と。臣此の言を聞きて、竊（ひそ）かに王の為に悲しむ、秦必ず且に此を王に用いんとす。又必ず且に王を以て埊を求めしめ、既に已に埊を得ば、又且に力を以て王を攻めんとす。又必ず王に謂いて王をして齊を軽んぜしめ、齊・魏の交已に醜（あ）しく、又且に齊を収めて更に王に索（もと）めんとす。秦嘗て此を楚に用い、又嘗て此を韓に用いたり、願わくは王の之を深く計らんことを。秦の魏を善しとするは知る可からざるのみ。故に王の為に計るに、太上は秦を伐ち、其の次は秦を賓（しりぞ）け、其の次は約を堅くして詳らかに講じ、与国相離るる無かれ。秦・齊合すれば、国為す可からざるのみ。王其れ臣に聴かば、必ず与に講ずる無かれ。「秦の権魏に重ければ、魏再び明孰（めいじゅく）せんとするも、是の故に又足下の為に秦を傷る者、敢えて顕（あらわ）さざるなり。天下秦を伐たしむ可ければ、則ち陰かに勧めて敢えて図らず。天下の秦を傷るを見れば、則ち先ず与国を鬻（ひさ）ぎて以て自ら解く。天下秦を賓せしむ可ければ、則ち与国に劫（おびやか）されて已むを得ざる者と為る。天下不可なれば、則ち先ず去りて、秦を以て上交と為して以て自ら重んず。此くの如き人なる者は、王を鬻ぎて以て資と為す者なり、而して焉んぞ能く国を患いより免れしめんや。国を患いより免れしむる者は、必ず三節を窮め、其の上を行う。上不可なれば、則ち其の中を行う。中不可なれば、則ち其の下を行う。下不可なれば、則ち明らかに秦に与（くみ）せず。而して生きて以て秦を残（そこな）い、秦をして皆百怨百利無く、唯だ已（おのれ）の曾（すなわ）ち安からしめん。足下をして之を鬻ぎて以て秦に合せしめば、是れ国を患いより免れしむる者の計なり。臣何ぞ以て之に当たるに足らんや。然りと雖も、願わくは足下の臣が計を論ぜんことを。「燕は齊の讎国なり、秦は兄弟の交わりなり。讎国を合して婚姻を伐つは、臣之が為に苦しむ。黄帝涿鹿の野に戦いて、西戎の兵至らず、禹三苗を攻めて、東夷の民起たず。燕を以て秦を伐つは、黄帝の難んずる所なり、而して臣以て燕甲を致して齊兵を起こせり。「臣又偏（ひとえ）に三晋の吏に事（つか）え、奉陽君・孟嘗君・韓呡・周聚・周・韓餘徒従と為して之を下し、其の秦を伐つの疑いを恐る。又身自ら秦に醜（は）じ、之を扮（あつ）め天下の秦符を焚くを請う者は、臣なり。次いで焚符の約を伝うる者は、臣なり。五国をして秦関を閉じしめんと欲する者は、臣なり。奉陽君・韓餘既に和せり、蘇脩・朱嬰既に皆陰かに邯鄲に在り、臣又齊王に説きて往きて之を敗る。天下共に講じ、因りて蘇脩をして天下の語を游（と）かしめ、齊を以て上交と為し、兵宋を伐たんことを請うも、臣又之を争うに死を以てす。而して果たして西のかた蘇脩に因りて重報す。臣秦の勧めの重きを知らざるに非ざるなり、然れども之を為す所以の者は、足下の為なり」と。