戦国策 ／ 魏武侯與諸大夫浮於西河
魏武侯與諸大夫浮於西河，稱曰：「河山之險，豈不亦信固哉！」王鍾侍王，曰：「此晉國之所以強也。若善脩之，則霸王之業具矣。」吳起對曰：「吾君之言，危國之道也；而子又附之，是危也。」武侯忿然曰：「子之言有說乎？」吳起對曰：「河山之險，信不足保也；是伯王之業，不從此也。昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此險也，為政不善，而禹放逐之。夫夏桀之國，左天門之陰，而右天谿之陽，廬、睪在其北，伊、洛出其南。有此險也，然為政不善，而湯伐之。殷紂之國，左孟門而右漳、釜，前帶河，後被山。有此險也，然為政不善，而武王伐之。且君親從臣而勝降城，城非不高也，人民非不眾也，然而可得并者，政惡故也。從是觀之，地形險阻，奚足以霸王矣！」武侯曰：「善。吾乃今日聞聖人之言也！西河之政，專委之子矣。」
新字：魏武侯与諸大夫浮於西河，称曰：「河山之険，豈不亦信固哉！」王鍾侍王，曰：「此晉国之所以強也。若善脩之，則覇王之業具矣。」吳起対曰：「吾君之言，危国之道也；而子又附之，是危也。」武侯忿然曰：「子之言有説乎？」吳起対曰：「河山之険，信不足保也；是伯王之業，不従此也。昔者，三苗之居，左彭蠡之波，右有洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北。恃此険也，為政不善，而禹放逐之。夫夏桀之国，左天門之陰，而右天谿之陽，廬、睪在其北，伊、洛出其南。有此険也，然為政不善，而湯伐之。殷紂之国，左孟門而右漳、釜，前帯河，後被山。有此険也，然為政不善，而武王伐之。且君親従臣而勝降城，城非不高也，人民非不眾也，然而可得并者，政悪故也。従是観之，地形険阻，奚足以覇王矣！」武侯曰：「善。吾乃今日聞聖人之言也！西河之政，専委之子矣。」
書き下し
魏武侯、諸大夫と西河に浮かぶ、称して曰わく、「河山の険、豈に亦信に固ならずや。」王鍾王に侍し、曰わく、「此れ晋国の強きゆえんなり。若し善く之を脩めば、則ち覇王の業具わらん。」呉起対えて曰わく、「吾が君の言は、国を危うくするの道なり。而して子又之に附す、是れ危うきなり。」武侯忿然として曰わく、「子の言説有りや。」呉起対えて曰わく、「河山の険は、信に保つに足らざるなり。是れ伯王の業は、此に従わざるなり。昔者、三苗の居は、左に彭蠡の波、右に洞庭の水有り、文山其の南に在り、而して衡山其の北に在り。此の険を恃むも、政を為すこと善からず、而して禹之を放逐せり。夫れ夏桀の国は、左に天門の陰、而して右に天谿の陽、廬・睪其の北に在り、伊・洛其の南より出づ。此の険有るも、然れども政を為すこと善からず、而して湯之を伐てり。殷紂の国は、左に孟門、而して右に漳・釜、前に河を帯び、後に山を被る。此の険有るも、然れども政を為すこと善からず、而して武王之を伐てり。且つ君親しく臣に従いて降城に勝つに、城高からざるに非ず、人民衆からざるに非ず、然れども并せらるるを得る者は、政悪しきが故なり。是に従いて之を観れば、地形険阻、奚ぞ以て覇王たるに足らんや。」武侯曰わく、「善し。吾乃ち今日聖人の言を聞けり。西河の政、専ら之を子に委ねん。」
現代語訳
魏の武侯は諸大夫たちとともに西河に舟を浮かべ、こう讃えて言った。「この黄河と山々の険しさこそ、まことに我が国を固める要害ではないか。」王鍾が武侯のそばに侍っていて、こう言った。「これこそ晋国が強大であった理由でございます。もしこれをよく手入れなさるなら、覇王の事業もおのずと整いましょう。」呉起は答えて言った。「我が君のお言葉は、国を危うくする考え方です。それなのにあなたはさらにそれに同調なさる、これもまた危険なことです。」武侯は憤然として言った。「そなたの言葉には根拠があるのか。」呉起は答えて言った。「黄河と山の険しさなど、まことに頼みとするには足りません。覇王の事業は、そうした地形の険しさによって成るものではないのです。昔、三苗の国は、左に彭蠡の水、右に洞庭の水を擁し、文山がその南に、衡山がその北にありました。この険しい地形を頼みとしていましたが、政治がうまくいかなかったために、禹によって追放されました。夏の桀王の国は、左に天門の険しい地、右に天谿の険しい地を擁し、廬山・睪山がその北にあり、伊水・洛水がその南から流れ出ていました。この険しい地形があったにもかかわらず、政治がうまくいかなかったために、湯王によって討たれました。殷の紂王の国は、左に孟門の険、右に漳水・釜水を擁し、前は黄河を帯のように巡らせ、後ろは山に覆われていました。この険しい地形があったにもかかわらず、政治がうまくいかなかったために、武王によって討たれました。それに、わが君は自ら臣下を率いてこれまで降した城が数多くありますが、それらの城は決して低くはなく、その民も決して少なくはありませんでした。それでも併合できたのは、その国の政治が悪かったからにほかなりません。これらのことから見れば、地形の険しさなど、覇王の事業を成すのに十分な条件では決してないのです。」武侯は言った。「よく分かった。私は今日ようやく聖人の言葉を聞くことができた。西河の政治は、すべてそなたに委ねよう。」
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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説苑・貴德魏の武侯西河に浮びて下る。中流にて顧みて呉起に謂ひて曰く、「美なるかな、河山の固きや、此れ魏国の宝なり」と。呉起対へて曰く、「徳に在りて険に在らず。昔三苗氏は左に洞庭、右に彭蠡あれど、徳義修まらずして禹之を滅ぼす。夏桀の居は左に河済、右に太華、伊闕其の南に在り、羊腸其の北に在れど、政を修め仁ならずして湯之を放つ。殷紂の国は左に孟門にして右に太行、常山其の北に在り、太河其の南を経れど、政を修め徳ならずして武王之を伐つ。此に由りて之を観れば、徳に在りて険に在らず。若し君徳を修めずんば、船中の人尽く敵国ならん」と。武侯曰く、「善し」と。
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史記 孫子呉起列伝魏の文侯既に卒し、起、其の子武侯に事ふ。武侯、西河に浮かびて下り、中流にして、顧みて呉起に謂ひて曰く、「美なるかな山河の固め、此れ魏国の宝なり」と。起、対へて曰く、「徳に在りて険に在らず。昔、三苗氏、洞庭を左にし彭蠡を右にするも、徳義修まらず、禹之を滅ぼす。夏桀の居は、河・済を左にし泰・華を右にし、伊闕其の南に在り、羊腸其の北に在るも、政を修むるに仁ならず、湯之を放つ。殷紂の国、孟門を左にし太行を右にし、常山其の北に在り、大河其の南を経るも、政を修むるに徳ならず、武王之を殺す。此れに由りて之を観れば、徳に在りて険に在らず。若し君、徳を修めずば、舟中の人尽く敵国と為らん」と。武侯曰く、「善し」と。
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荀子・堯問篇魏の武侯、事を謀りて当たり、群臣能く逮(およ)ぶもの莫し。朝を退きて喜色有り。呉起進みて曰く、亦た嘗て楚の荘王の語を以て、左右に聞かしむる者有りや、と。武侯曰く、楚の荘王の語は何如(いかん)、と。呉起対えて曰く、楚の荘王、事を謀りて当たり、群臣逮ぶもの莫し。朝を退きて憂色有り。申公巫臣(しんこうふしん)進み問いて曰く、王、朝(ちょう)して憂色有るは、何ぞや、と。荘王曰く、不穀(ふこく)事を謀りて当たり、群臣能く逮ぶもの莫し。是を以て憂うるなり。其れ中蘬(ちゅうき)の言に在り。曰く、諸侯にして自ら師を得る者は王たり、友を得る者は霸たり、疑(たす)くる者を得る者は存し、自ら謀りて己に若(し)くもの莫き者は亡ぶ、と。今、不穀の不肖を以てして、群臣能く逮ぶもの莫し。吾が国、亡ぶるに幾(ちか)からんか。是を以て憂うるなり、と。楚の荘王は以て憂え、而して君は以て喜ぶ、と。武侯逡巡(しゅんじゅん)して再拝して曰く、天、夫子をして寡人の過ちを振(すく)わしむるなり、と。
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呉子・図国篇呉起、儒服にして兵機を以て魏の文侯に見ゆ。文侯曰く、「寡人は軍旅の事を好まず」と。起曰く、「臣は見るるところを以て隠れたるを占い、往きしを以て来たるを察す。主君何ぞ言と心と違うことを言わるるや。今、君は四時に人をして皮革を斬り離たしめ、掩うに朱漆を以てし、画くに丹青を以てし、爍かすに犀象を以てす。冬日に之を衣れば則ち温かならず、夏日に之を衣れば則ち涼しからず。長戟は二丈四尺、短戟は一丈二尺を為る。革車は戸を奄い、輪を縵にし轂を籠む。之を目に観れば則ち麗しからず、之に乗りて以て田すれば則ち軽からず。識らず、主君安んぞ此を用いんや。若し以て進みて戦い退きて守るに備うるも、能く用うる者を求めざれば、譬えば猶お伏鶏の狸を搏ち、乳犬の虎を犯すがごとし。闘心有りと雖も、之に随いて死せんのみ。昔、承桑氏の君は、徳を修めて武を廃し、以て其の国を滅ぼせり。有扈氏の君は、衆を恃み勇を好み、以て其の社稷を喪えり。明主は茲に鑒み、必ず内には文徳を修め、外には武備を治む。故に敵に当たりて進まざるは、義に逮ぶこと無きなり。僵屍して之を哀しむは、仁に逮ぶこと無きなり」と。是に於いて文侯は身自ら席を布き、夫人は觴を捧げ、呉起を廟に醮し、立てて大将と為し、西河を守らしむ。諸侯と大いに戦うこと七十六、全勝六十四、余は則ち鈞しく解く。土を四面に闢き、地を拓くこと千里なるは、皆な起の功なり。
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『塩鉄論』險固篇文學曰く、地利は人和に如かず、武力は文德に如かず。周の遠きを致すは、地利を以てせず、人和を以てするなり。百世奪われざるは、險を以てするに非ず、德を以てするなり。吳に三江・五湖の難有るも、越に兼ねらる。楚に汝淵・兩堂の固有るも、秦に滅ぼさる。秦に隴阺・崤塞有るも、諸侯に亡ぼさる。晉に河・華・九阿有るも、六卿に奪わる。齊に泰山・巨海有るも、田常に脅さる。桀・紂は天下を有つも、滈・亳に兼ねらる。秦王は六合を以てして陳涉に困しむ。地利固からざるに非ず、術の以て之を守る無ければなり。邇きを釋てて遠きを憂うるは、猶お吳の內に其の國を定めずして、西のかた淮水を絕ちて齊・晉と強を爭い、越其の罷るるに因りて、其の虛を擊つがごときなり。吳王をして申胥を用い、德を修め、其の眾を極むるを恃む無からしめば、則ち句踐は藩臣として海崖にあるを免れず。何の謀をか敢えて慮らんや。
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呂氏春秋・長見⑤吳起、西河の外を治む。王錯、之を魏の武侯に譖る。武侯、人をして之を召さしむ。呉起岸門に至り、車を止めて西河を望み、泣數行下る。其の僕、呉起に謂いて曰く、「竊かに公の意を觀るに、天下を釋つるを視ること躧を釋つるが若し。今西河を去りて泣くは、何ぞや。」呉起泣を抿いて之に應えて曰く、「子は識らず。君、我を知りて、我をして能を畢くさしめば、西河以て王たる可し。今、君讒人の議を聽きて、我を知らず。西河の秦の為に取られんこと久しからず。魏此れ從り削られん。」呉起果して魏を去り楚に入る。間有りて、西河畢く秦に入り、秦日に益々大なり、此れ呉起の先見して泣く所なり。