師導古典を学びたいすべての人に

戦国策 / 秦攻趙平原君使人請救於魏

秦攻趙,平原君使人請救於魏。信陵君發兵至邯鄲城下,秦兵罷。虞卿為平原君請益地,謂趙王曰:「夫不鬥一卒,不頓一戟,而解二國患者,平原君之力也。用人之力,而忘人之功,不可。」趙王曰:「善。」將益之地。公孫龍聞之,見平原君曰:「君無覆軍殺將之功,而封以東武城。趙國豪傑之士,多在君之右,而君為相國者以親故。夫君封以東武城不讓無功,佩趙國相印不辭無能,一解國患,欲求益地,是親戚受封,而國人計功也。為君計者,不如勿受便。」平原君曰:「謹受令。」乃不受封。

新字:秦攻趙,平原君使人請救於魏。信陵君発兵至邯鄲城下,秦兵罷。虞卿為平原君請益地,謂趙王曰:「夫不鬥一卒,不頓一戟,而解二国患者,平原君之力也。用人之力,而忘人之功,不可。」趙王曰:「善。」将益之地。公孫竜聞之,見平原君曰:「君無覆軍殺将之功,而封以東武城。趙国豪傑之士,多在君之右,而君為相国者以親故。夫君封以東武城不譲無功,佩趙国相印不辞無能,一解国患,欲求益地,是親戚受封,而国人計功也。為君計者,不如勿受便。」平原君曰:「謹受令。」乃不受封。

書き下し

秦、趙を攻め、平原君人をして救いを魏に請わしむ。信陵君兵を発して邯鄲城下に至り、秦兵罷る。虞卿平原君の為に地を益さんことを請い、趙王に謂いて曰く、「夫れ一卒を闘わさず、一戟を頓せずして、二国の患を解く者は、平原君の力なり。人の力を用いて、人の功を忘るるは、不可なり」と。趙王曰く、「善し」と。将に之に地を益さんとす。公孫龍之を聞き、平原君に見えて曰く、「君に覆軍殺将の功無くして、封ずるに東武城を以てす。趙国の豪傑の士、多く君の右に在るも、君相国たる者は親を以ての故なり。夫れ君東武城に封ぜられて功無きを譲らず、趙国の相印を佩びて無能を辞せず、一たび国患を解きて、地を益さんことを求む、是れ親戚は封を受け、而して国人は功を計るなり。君の為に計る者は、受けざるに便ならんには如かず」と。平原君曰く、「謹んで令を受く」と。乃ち封を受けず。

現代語訳

秦が趙を攻め、平原君は使者を送り魏に救援を求めさせた。信陵君は兵を発して邯鄲城下に至り、秦軍は撤退した。虞卿は平原君のために領地を加増するよう求め、趙王に言った。「そもそも一兵も戦わせず、一本の矛も傷めることなく、二国(趙・魏)の患いを解決したのは、平原君の功績です。人の功績を利用しておきながら、その人の功を忘れてしまうのはよろしくありません。」趙王は「その通りだ」と言い、まさに平原君に領地を加増しようとした。公孫龍はこれを聞き、平原君に会って言った。「あなたには敵軍を覆滅させ敵将を討ち取ったという功績もないのに、東武城に封じられました。趙国の豪傑の士には、あなたより優れた者が多くいるのに、あなたが宰相の地位にあるのは、王室に連なる縁者だからです。そもそもあなたは東武城に封じられながら功のないことを辞退せず、趙国の宰相の印を帯びながら無能であることを言い訳にもしませんでした。それなのに、一度国の患いを解決しただけで、さらに領地の加増を求めようとしています。これでは、王室の縁者だからという理由で封地を受け取っておきながら、国じゅうの人々からは功績によって評価されることを求めるようなものです。あなたのために考えるならば、この加増を受け取らない方が得策でしょう。」平原君は「謹んでお言葉に従います」と言い、そこで加増を受けなかった。

解説

この章は、秦の邯鄲包囲を魏の信陵君の援軍で解いた後、その功を虞卿が平原君に帰し、趙王が領地加増を決めたのに対し、公孫龍が平原君を諫めた逸話です。公孫龍は、平原君がもともと軍功ではなく王室の縁者という理由で宰相の地位と封地を得ていたことを指摘し、その上さらに一度の功績で加増を求めれば、都合のよいときだけ功績を持ち出す矛盾した態度になると鋭く突きます。地位や恩恵を得た経緯を忘れず、都合よく評価基準を使い分けないという一貫性の大切さを説いた話であり、功績と処遇の整合性をどう保つかという問題は、現代の組織における評価や昇進のあり方にも通じる視点です。

この章句が説くこと

公孫竜平原君虞卿信陵君功績と処遇

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる