江乙、魏の為に楚に使いす。楚王に謂いて曰わく、「臣竟に入りて、楚の俗を聞くに、人の善を蔽わず、人の悪を言わずと。誠に之有りや。」王曰わく、「誠に之有り。」江乙曰わく、「然らば則ち白公の乱、得た遂げざらんか。誠に是くの如くんば、臣等の罪免れん。」楚王曰わく、「何ぞや。」江乙曰わく、「州侯楚に相たり、貴きこと甚だしくして主断す、左右倶に『有る無し』と曰い、一口より出づるが如し。」

江乙、昭奚恤を楚に悪しざまに言わんと欲し、楚王に謂いて曰わく、「下比周すれば、則ち上危うし。下分かれ争えば、則ち上安し。王も亦た之を知るか。願わくは王忘るる勿かれ。且つ人に人の善を揚ぐるを好む者あり、王に於て何如。」王曰わく、「此れ君子なり、之に近づけ。」江乙曰わく、「人の悪を揚ぐるを好む者あり、王に於て何如。」王曰わく、「此れ小人なり、之に遠ざけよ。」江乙曰わく、「然らば則ち且つ子其の父を殺し、臣其の主を弒する者有るも、王終に已に知らざる者あらん、何ぞや。王人の美を聞くを好みて人の悪を聞くを悪むを以てなり。」王曰わく、「善し。寡人両つながら之を聞かんことを願う。」

昭奚恤と彭城君と王前に議す。王、江乙を召して問う。江乙曰わく、「二人の言皆善し。臣敢えて其の後を言わず。此れを賢を慮ると謂う。」

江乙、魏王の為に荊に使ひし、荊王に謂ひて曰く、「臣、王の境内に入りて、王の国俗を聞くに曰く、『君子は人の美を蔽はず、人の悪を言はず』と。誠に之有りや」と。王曰く、「之有り」と。「然らば則ち白公の乱の若きは、危ふきこと無きを得んや。誠に此の如きを得ば、臣死罪を免れん」と。衛の嗣君、如耳を重んじ、世姫を愛し、而して其の皆其の愛重に因りて以て己を壅がんことを恐るるなり。乃ち薄疑を貴びて以て如耳に敵せしめ、魏姫を尊びて以て世姫に耦せしめて曰く、「是を以て相参せしむ」と。嗣君は壅がるること無からんと欲するを知るも、未だ其の術を得ざるなり。夫れ賤をして貴を議せしめず、下必ず上に坐して、而して必ず勢重の鈞しきを待ちて、而る後に敢へて相議すれば、則ち是れ益々壅塞の臣を樹つるなり。嗣君の壅がるること乃ち始まる。夫れ矢の来ること郷有れば、則ち鉄を積みて以て一郷に備ふ。矢の来ること郷無ければ、則ち鉄室を為りて以て尽く之に備ふ。之に備ふれば則ち体傷つかず。故に彼は尽く之に備ふるを以て傷つかず、此れは尽く之に敵するを以て姦無きなり。龐恭、太子と邯鄲に質たらんとし、魏王に謂ひて曰く、「今一人市に虎有りと言はば、王之を信ぜんか」と。曰く、「信ぜず」と。

江乙、昭奚恤を悪しざまに言い、楚王に謂いて曰わく、「人に其の狗を以て執有りとして之を愛する者あり。其の狗嘗て井に溺る。其の隣人狗の井に溺るるを見て、入りて之を言わんと欲す。狗之を悪みて、門に当たりて之を噬む。隣人之を憚りて、遂に入りて言うを得ず。邯鄲の難に、楚兵を大梁に進め、取れり。昭奚恤魏の宝器を取りて、以て魏に居らば知らるるを以て、故に昭奚恤常に臣の王に見ゆるを悪む。」

楚の使者景鯉秦に在り、秦王に從ひて魏王と境に遇す。楚秦の合するを怒る、周冣楚王の爲に曰く、「魏楚と遇せずして秦に合せんことを請ふ、是を以て鯉之と遇するなり。弊邑の遇に與するを善しとす、故に齊合せざるなり。」楚王因りて景鯉を罪せずして周・秦に德とす。

魏王惠施をして楚に之（ゆ）かしめ、犀首をして齊に之かしむ。二子を鈞（ひと）しくする者、乗数鈞（ひと）しくして、将に交わりを測らんとするなり。楚王之を聞き、施因りて人をして先に楚に之かしめ、言わしめて曰く、「魏王犀首をして齊に之かしめ、惠施をして楚に之かしむ。二子を鈞しくする者は、将に交わりを測らんとするなり」と。楚王之を聞き、因りて郊に惠施を迎う。