戦国策 / 孟嘗君有舍人而弗悅
孟嘗君有舍人而弗悅,欲逐之。魯連謂孟嘗君曰:「猿獮猴錯木據水,則不若魚鱉;歷險乘危,則騏驥不如狐狸。曹沫之奮三尺之劍,一軍不能當;使曹沫釋其三尺之劍,而操銚鎒與農夫居壟畝之中,則不若農夫。故物舍其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,使人有棄逐,不相與處,而來害相報者,豈非世之立教首也哉!」孟嘗君曰:「善。」乃弗逐。
新字:孟嘗君有舎人而弗悅,欲逐之。魯連謂孟嘗君曰:「猿獮猴錯木拠水,則不若魚鱉;歴険乗危,則騏驥不如狐狸。曹沫之奮三尺之剣,一軍不能当;使曹沫釈其三尺之剣,而操銚鎒与農夫居壟畝之中,則不若農夫。故物舎其所長,之其所短,堯亦有所不及矣。今使人而不能,則謂之不肖;教人而不能,則謂之拙。拙則罷之,不肖則棄之,使人有棄逐,不相与処,而来害相報者,豈非世之立教首也哉!」孟嘗君曰:「善。」乃弗逐。
書き下し
孟嘗君舍人有りて悅ばず、之を逐はんと欲す。魯連孟嘗君に謂ひて曰く、「猿獮猴木を錯(お)き水に據らば、則ち魚鱉に若かず。險を歴(へ)危を乘らば、則ち騏驥狐狸に如かず。曹沫三尺の劍を奮ふや、一軍當る能はず。曹沫をして其の三尺の劍を釋(す)てて、銚鎒(ようどう)を操りて農夫と壟畝の中に居らしめば、則ち農夫に若かず。故に物其の長ずる所を舍てて、其の短なる所に之けば、堯も亦た及ばざる所有らん。今人をして能はざらしむれば、則ち之を不肖と謂ひ、人に教へて能はざれば、則ち之を拙と謂ふ。拙なれば則ち之を罷め、不肖なれば則ち之を棄つ、人をして棄逐せらるる有らしめ、相與に處らずして、來りて害を相ひ報ゆる者、豈に世の教を立つるの首に非ずや。」孟嘗君曰く、「善し。」乃ち逐はず。
現代語訳
孟嘗君に気に入らない食客がいて、追放しようとした。魯仲連は孟嘗君に言った。「猿や獮猴(手長猿)は木を離れて水に頼らせれば、魚や鼈にはかないません。険しい道を進み危険を冒すことになれば、駿馬も狐狸には及びません。曹沫が三尺の剣を振るえば、一軍もこれに当たることはできませんが、曹沫にその三尺の剣を捨てさせて、鋤鍬を持たせて農夫とともに畑にいさせれば、農夫にはかないません。だから、物事はその長所を捨てて短所の方に押しやれば、聖人の堯でさえかなわない場合があるのです。今、人にできないことをさせておいて『あの者は不肖だ』と言い、人に教えてもできなければ『あの者は不器用だ』と言う。不器用だからと辞めさせ、不肖だからと見捨てる。こうして人を見捨て追放し、共に過ごさせずに、後々恨みを買って害をもたらされるようになるとしたら、それこそ世の中の教えの根本に反することではありませんか。」孟嘗君は「よくわかった」と言い、その食客を追放しなかった。
解説
この章句が説くこと
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