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戦国策 / 鄒忌脩八尺有餘

鄒忌脩八尺有餘,身體昳麗。朝服衣冠窺鏡,謂其妻曰:「我孰與城北徐公美?」其妻曰:「君美甚,徐公何能及公也!」城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:「吾孰與徐公美?」妾曰:「徐公何能及君也!」旦日客從外來,與坐談,問之客曰:「吾與徐公孰美?」客曰:「徐公不若君之美也!」明日,徐公來。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮,寢而思之曰:「吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。」於是入朝見威王曰:「臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內,莫不有求於王。由此觀之,王之蔽甚矣!」王曰:「善。」乃下令:「群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。」令初下,群臣進諫,門庭若市。數月之後,時時而間進。期年之後,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。

新字:鄒忌脩八尺有余,身体昳麗。朝服衣冠窺鏡,謂其妻曰:「我孰与城北徐公美?」其妻曰:「君美甚,徐公何能及公也!」城北徐公,斉国之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:「吾孰与徐公美?」妾曰:「徐公何能及君也!」旦日客従外来,与坐談,問之客曰:「吾与徐公孰美?」客曰:「徐公不若君之美也!」明日,徐公来。孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮,寝而思之曰:「吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。」於是入朝見威王曰:「臣誠知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求於臣,皆以美於徐公。今斉地方千里,百二十城,宮婦左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之內,莫不有求於王。由此観之,王之蔽甚矣!」王曰:「善。」乃下令:「群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗議於市朝,聞寡人之耳者,受下賞。」令初下,群臣進諫,門庭若市。数月之後,時時而間進。期年之後,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝於斉。此所謂戦勝於朝廷。

書き下し

鄒忌脩八尺有餘、身體昳麗なり。朝に衣冠を服して鏡を窺ひ、其の妻に謂ひて曰く、「我孰與れぞ城北の徐公と美なる。」其の妻曰く、「君美なること甚だし、徐公何ぞ能く公に及ばんや。」城北の徐公は、齊國の美麗なる者なり。忌自ら信ぜずして、復た其の妾に問ひて曰く、「吾孰與れぞ徐公と美なる。」妾曰く、「徐公何ぞ能く君に及ばんや。」旦日客外より來る、與に坐して談じ、之に問ひて客に曰く、「吾徐公と孰與れぞ美なる。」客曰く、「徐公は君の美に若かざるなり。」明日、徐公來る。孰視して、自ら以て如かずと爲す。鏡を窺ひて自ら視れば、又如かざること遠く甚だし。暮に、寢ねて之を思ひて曰く、「吾が妻の我を美とするは、私するなり。妾の我を美とするは、我を畏るるなり。客の我を美とするは、我に求むる有らんと欲すればなり。」是に於て朝に入りて威王に見えて曰く、「臣誠に徐公に如かざるを知る。臣の妻は臣を私し、臣の妾は臣を畏れ、臣の客は臣に求むる有らんと欲す。皆な以て徐公より美とす。今齊は地方千里、百二十城、宮婦左右、私せざる莫し。朝廷の臣、畏れざる莫し。四境の內、求むる有らざる莫し。此に由りて之を觀れば、王の蔽はるること甚だし。」王曰く、「善し。」乃ち令を下して曰く、「群臣吏民、能く面ら寡人の過ちを刺す者は、上賞を受けん。書を上りて寡人を諫むる者は、中賞を受けん。能く市朝に謗議して、寡人の耳に聞かしむる者は、下賞を受けん。」令初めて下るや、群臣諫めを進め、門庭市の若し。數月の後、時時にして間ま進む。期年の後、言はんと欲すと雖も、進むべき無し。燕・趙・韓・魏之を聞き、皆な齊に朝す。此れ所謂朝廷に戰ひ勝つといふなり。

現代語訳

鄒忌は身長が八尺(約185センチ)余りあり、容姿も美しかった。ある朝、衣冠を身につけて鏡をのぞき、妻に尋ねた。「私と城北の徐公とでは、どちらが美しいだろうか。」妻は「あなたの方がずっと美しいです。徐公などとても及びません」と答えた。城北の徐公は、斉国でも評判の美男子であった。鄒忌は自分でもその答えを信じきれず、今度は妾に尋ねた。「私と徐公とでは、どちらが美しいだろうか。」妾も「徐公などあなたには及びません」と答えた。翌日、客が外からやって来て共に座って話をした際、鄒忌はその客にも尋ねた。「私と徐公とでは、どちらが美しいだろうか。」客も「徐公はあなたの美しさには及びません」と答えた。その翌日、徐公が実際に訪ねて来た。鄒忌はじっくりと徐公を見比べ、自分では徐公に及ばないと感じた。さらに鏡をのぞいて自分の姿を見ると、なおのこと及ばないことがはっきりと分かった。その夜、床について考え込み、こう悟った。「妻が私を美しいと言ったのは、私をひいきしているからだ。妾が私を美しいと言ったのは、私を恐れているからだ。客が私を美しいと言ったのは、私に何か頼みごとがあるからだ。」そこで鄒忌は朝廷に参内し、威王に謁見して言った。「私は確かに徐公に及ばないことを自覚しております。しかし私の妻は私をひいきし、妾は私を恐れ、客は私に頼みごとがあるために、皆が私を徐公より美しいと言いました。今、斉の国は方二千里、百二十の城を有し、後宮の女性たちは皆、王をひいきしています。朝廷の臣下は皆、王を恐れています。国内の民は皆、王に何か求めるものがあります。これらのことから考えますと、王が(真実を)覆い隠されている度合いは、私の場合よりもはるかに甚だしいことでしょう。」王は「その通りだ」と言い、そこで命令を下した。「群臣・役人・民衆で、面と向かって私の過ちを指摘できる者には上等の褒賞を与える。上書して私を諫める者には中等の褒賞を与える。市中や朝廷で私を批判する声が私の耳に届くようにした者には、下等の褒賞を与える。」命令が出された当初は、群臣が次々と諫言に訪れ、宮殿の門や庭はまるで市場のような賑わいであった。数か月後には、時々思い出したように諫言する者が現れる程度になった。一年後には、たとえ何か言いたいことがあっても、もはや進言すべきことが見当たらなくなった。燕・趙・韓・魏の国々はこれを聞き、皆こぞって斉に朝見するようになった。これがいわゆる「朝廷において(戦わずして)勝利する」ということである。

解説

本篇は「鄒忌諷斉王納諫」として広く知られる名篇です。鄒忌は自分の容姿について、身近な人ほど真実を語らず、利害関係が強いほど評価が歪むことに気づき、それを国政における君主への諫言のあり方に応用します。時期は斉の威王期です。妻は愛情から、妾は恐れから、客は頼みごとから、それぞれ鄒忌を美化して評価しましたが、これと同じ構造が君主と臣下・後宮・民との関係にも当てはまると指摘し、威王に広く直言を求める制度を作らせます。結果として斉は戦わずして周辺諸国の朝見を受けるまでに至ります。本篇の主題は権謀ではなく、身近な例え話から普遍的な政治原理を導き出す優れた諭し方と、耳の痛い意見を積極的に求める君主の度量にあります。現代の組織においても、利害関係のある相手からの評価には歪みが生じやすいという指摘は、フィードバック制度の設計や、率直な意見を集める仕組みづくりにそのまま応用できる普遍的な教訓です。

この章句が説くこと

鄒忌威王諫言自己認識鄒忌諷斉王納諫

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