戦国策 / 秦客卿造謂穰侯
秦客卿造謂穰侯曰:「秦封君以陶,藉君天下數年矣。攻齊之事成,陶為萬乘,長小國,率以朝天子,天下必聽,五伯之事也;攻齊不成,陶為鄰恤,而莫之據也。故攻齊之於陶也,存亡之機也。「君欲成之,何不使人謂燕相國曰:『聖人不能為時,時至而弗失。舜雖賢,不遇堯也,不得為天子;湯、武雖賢,不當桀、紂不王。故以舜、湯、武之賢,不遭時不得帝王。令攻齊,此君之大時也已。因天下之力,伐讎國之齊,報惠王之恥,成昭王之功,除萬世之害,此燕之長利,而君之大名也。書云,樹德莫如滋,除害莫如盡。吳不亡越,越故亡吳;齊不亡燕,燕故亡齊。齊亡於燕,吳亡於越,此除疾不盡也。以非此時也,成君之功,除君之害,秦卒有他事而從齊,齊、趙合,其讎君必深矣。挾君之讎以誅於燕,後雖悔之,不可得也已。君悉燕兵而疾僣之,天下之從君也,若報父子之仇。誠能亡齊,封君於河南,為萬乘,達途於中國,南與陶為鄰,世世無患。願君之專志於攻齊,而無他慮也。』」
新字:秦客卿造謂穰侯曰:「秦封君以陶,藉君天下数年矣。攻斉之事成,陶為万乗,長小国,率以朝天子,天下必聴,五伯之事也;攻斉不成,陶為鄰恤,而莫之拠也。故攻斉之於陶也,存亡之機也。「君欲成之,何不使人謂燕相国曰:『聖人不能為時,時至而弗失。舜雖賢,不遇堯也,不得為天子;湯、武雖賢,不当桀、紂不王。故以舜、湯、武之賢,不遭時不得帝王。令攻斉,此君之大時也已。因天下之力,伐讎国之斉,報恵王之恥,成昭王之功,除万世之害,此燕之長利,而君之大名也。書云,樹徳莫如滋,除害莫如尽。吳不亡越,越故亡吳;斉不亡燕,燕故亡斉。斉亡於燕,吳亡於越,此除疾不尽也。以非此時也,成君之功,除君之害,秦卒有他事而従斉,斉、趙合,其讎君必深矣。挟君之讎以誅於燕,後雖悔之,不可得也已。君悉燕兵而疾僣之,天下之従君也,若報父子之仇。誠能亡斉,封君於河南,為万乗,達途於中国,南与陶為鄰,世世無患。願君之専志於攻斉,而無他慮也。』」
書き下し
秦の客卿造、穰侯に謂ひて曰く、「秦君を封ずるに陶を以てし、君に天下を藉(か)すこと數年なり。齊を攻むるの事成らば、陶は萬乘と為り、小國を長とし、率ゐて以て天子に朝せしめ、天下必ず聽かん。五伯の事なり。齊を攻めて成らずんば、陶は鄰の恤(うれ)ふる所と為り、之に據る莫からん。故に齊を攻むるの陶に於けるや、存亡の機なり。君之を成さんと欲せば、何ぞ人をして燕の相國に謂はしめて曰はざる、『聖人は時を為す能はず、時至りて失はず。舜賢なりと雖も、堯に遇はずんば、天子と為るを得ず。湯・武賢なりと雖も、桀・紂に當らずんば王たらず。故に舜・湯・武の賢を以てするも、時に遭はずんば帝王たるを得ず。今齊を攻むる、此れ君の大時なり。天下の力に因りて讎國の齊を伐ち、惠王の恥を報い、昭王の功を成し、萬世の害を除く、此れ燕の長利にして君の大名なり。書に云ふ、德を樹つるは滋(しげ)きに如くは莫く、害を除くは盡すに如くは莫し、と。呉齊を亡ぼさずんば、齊故に呉を亡ぼさん。齊燕を亡ぼさずんば、燕故に齊を亡ぼさん。齊呉に亡び、呉越に亡びしは、此れ疾を除くこと盡さざればなり。此の時に非ざるを以て、君の功を成し、君の害を除かば、秦卒(つひ)に他事有りて齊に從はば、齊・趙合し、其の君を讎とすること必ず深からん。君の讎を挾みて燕に誅せられなば、後悔ゆと雖も得べからざるなり。君燕の兵を悉くして疾く之を僣(すす)めば、天下の君に從ふや、父子の仇に報ゆるが若し。誠に齊を亡ぼすを能くせば、君を河南に封じ、萬乘と為し、途を中國に達し、南陶と鄰と為り、世世患ひ無からん。願はくは君專ら志を齊を攻むるに於てし、他の慮無からんことを。』と。」
現代語訳
秦の客卿(他国出身の高官)造が穰侯(魏冉)に言った。「秦王があなたを陶の地に封じ、あなたに天下(の事業)を委ねること数年になります。斉を攻める事業が成功すれば、陶は万乗の大国となり、小国の長として諸侯を率いて天子に朝させることができ、天下は必ずこれに従うでしょう。それは五覇の事業に等しい。斉攻めが成功しなければ、陶は近隣諸国から憂慮の的とされ、誰も頼ろうとしなくなります。ですから斉を攻めることは、陶にとって存亡の分かれ目なのです。あなたがこれを成し遂げたいなら、なぜ人を遣って燕の相国にこう言わせないのですか。『聖人は時勢を作り出すことはできないが、時勢が来たらそれを逃さない。舜がどれほど賢くても堯に出会わなければ天子にはなれなかった。湯・武がどれほど賢くても桀・紂の暴政に出会わなければ王にはなれなかった。ですから舜・湯・武ほどの賢者でも、時に恵まれなければ帝王にはなれないのです。今、斉を攻めるこの機会こそ、あなた(燕)にとっての大きな時機です。天下の力によって仇敵の斉を討ち、恵王の恥をそそぎ、昭王の功業を成し遂げ、後世までの害を除く。これは燕の永続的な利益であり、あなた(燕の相国)の大いなる名誉です。書経にも『徳を立てるにはこれを繁茂させるに越したことはなく、害を除くには根絶やしにするに越したことはない』とあります。呉が越を滅ぼさなければ越が呉を滅ぼし、斉が燕を滅ぼさなければ燕が斉を滅ぼすことになる。斉が(結局)燕に敗れ、呉が越に滅ぼされたのは、いずれも害を除ききらなかったからです。この好機を逃してあなたの功業を成し遂げず、害を除かずにいれば、いずれ秦が他の事情から斉と結ぶようになり、斉と趙が連合すれば、あなたを深く恨むようになるでしょう。あなたが恨みを抱かれたまま燕で罰せられれば、後で悔いても取り返しがつきません。あなたが燕の全軍を挙げて速やかに事を進めれば、天下の諸侯があなたに従うさまは、まるで父子の仇討ちのようになるでしょう。もし本当に斉を滅ぼすことができれば、あなたは河南に封じられて万乗の大国となり、道は中原に通じ、南は陶と隣り合い、末永く憂いがなくなるでしょう。どうか斉攻めに専念し、他の思惑を持たれませんように。』」
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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史記 穰侯列伝昭王三十六年、相国穰侯客卿灶に言ひ、斉を伐ちて剛・壽を取り、以て其の陶邑を広めんと欲す。是に於いて魏人范睢自ら張祿先生と謂ひ、穰侯の斉を伐つを譏り、乃ち三晋を越えて以て斉を攻むるなりとし、此の時を以て秦の昭王に奸説す。昭王是に於いて范睢を用ふ。范睢言ふ、宣太后専制し、穰侯諸侯に権を擅にし、涇陽君・高陵君の属太だ侈にして、王室より富む、と。是に於いて秦の昭王悟り、乃ち相国を免じ、涇陽の属をして皆関を出でて封邑に就かしむ。穰侯関を出づるに、輜車千乗有余。穰侯陶に卒し、因りて焉に葬る。秦復た陶を収めて郡と為す。
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戦国策・薛公為魏謂魏冉薛公、魏の為に魏冉に謂ひて曰く、「文聞く、秦王呂禮を以て齊を收め、以て天下を濟(な)さんと欲すと。君必ず輕んぜられん。齊・秦相聚まりて以て三晉に臨まば、禮必ず并びに之に相たらん。是れ君齊を收めて以て呂禮を重んずるなり。齊天下の兵を免れなば、其の君を讎とすること必ず深からん。君は秦王を勸めて弊邑をして卒(つひ)に齊を攻むるの事あらしむるに如かず。齊破れなば、文請ふ得る所を以て君を封ぜん。齊破れて晉強くならば、秦王晉の強きを畏れ、必ず君を重んじて以て晉を取らん。齊晉に弊邑を予へて秦に支ふる能はずんば、晉必ず君を重んじて以て秦に事へん。是れ君齊を破りて以て功と為し、晉を操りて以て重と為すなり。齊を破りて封を定めなば、秦・晉皆君を重んぜん。若し齊破れずして呂禮復た用ゐられなば、子必ず大いに窮せん。」
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戦国策・客卿為韓謂秦王客卿韓の為に秦王に謂いて曰く、「韓珉の議は、其の君を知りて異君を知らず、其の國を知りて異國を知らず。彼の公仲なる者は、秦の勢能く之を詘す。秦の強きこと、之に首たる者は、珉疾しと為す。齊・宋の兵を進めて首坦に至り、遠く梁郭に薄るも、魏に及ばざる所以の者は、以為らく成りて南陽の道を過ぐれば、四國を以て西のかた首せんと欲すればなり。然らざる所以の者は、皆曰く燕は齊に亡び、魏は秦に亡び、陳・蔡は楚に亡ぶ、此れ皆地形を絕ち、群臣比周して以て其の上を蔽い、大臣諸侯の為に國を輕んずればなりと。今王位正しく、張儀の貴きも、公孫郝を議するを得ず、是れ從臣大臣に事えざるなり。公孫郝の貴きも、甘戊を議するを得ざれば、則ち大臣近臣に事うるを得ず。貴賤相事えずして、各々其の位を得、輻湊して以て其の上に事うれば、則ち群臣の賢不肖、得て知る可し。王の明一なり。公孫郝嘗て齊・韓を疾みて貴きを加えられずんば、則ち大臣敢えて諸侯の為に國を輕んぜざらん。齊・韓嘗て公孫郝に因りて受けられずんば、則ち諸侯敢えて群臣に因りて能と為さざらん。外內相為さずんば、則ち諸侯の情偽得て知る可し。王の明二なり。公孫郝・樗里疾請いて韓を攻むる無からんとし、四辟を陳べて去るも、王猶之を攻む。甘茂楚・趙に約して反りて魏を敬すれば、是れ其れ我に講ずるなり、茂且に宜陽を攻めんとするも、王猶之を校ぶ。群臣の知、王の明に幾き無き者は、臣故に公仲の國を以て王に侍せしめて、自ら左右する無からんことを願う。」
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戦国策・謂秦王秦王に謂ひて曰く、「臣竊かに王の齊を輕んじ楚を易んじて、韓を卑しみ畜ふを惑ふ。臣聞く、王者は兵勝ちて驕らず、伯主は約して忿らず、と。勝ちて驕らざれば、故に能く世を服せしめ、約して忿らざれば、故に能く鄰に從はしむ。今王、德を魏・趙に廣くして、齊を輕々しく失ふは驕なり。宜陽に戰ひ勝ちて、楚との交はりを恤へざるは忿なり。驕忿は伯主の業に非ざるなり。臣竊かに大王の為に之を慮りて取らざるなり。「詩に云ふ、『初有らざる靡く、克く終ふる有ること鮮し』と。故に先王の重んずる所の者は、唯だ始めと終はりとのみ。何を以て其の然るを知るや。昔智伯瑤、范・中行を殘し、晉陽を圍逼して、卒に三家の笑ひと為れり。吳王夫差、越を會稽に棲ましめ、齊に艾陵に勝ち、黃池の遇を爲し、宋に無禮にして、遂に勾踐と禽にせられ、干隧に死せり。梁君、楚を伐ちて齊に勝ち、趙・韓の兵を制し、十二諸侯を驅りて天子に孟津に朝せしめしも、後に子死して、身は布冠して秦に拘せらる。三者は功無きに非ざるなり、能く始めて能く終はらざるなり。「今王、宜陽を破り、三川を殘して、天下の士をして敢へて言はざらしめ、天下の國を雍ぎ、兩周の疆を徙して、世主をして敢へて陽侯の塞に交はらざらしめ、黃棘を取りて、韓・楚の兵をして敢へて進まざらしむ。王若し能く此の尾を為さば、則ち三王も四に足らず、五伯も六に足らず。王若し能く此の尾を為す能はずして、後患有らば、則ち臣恐らくは諸侯の君、河・濟の士、王を以て吳・智の事と為さんことを。「詩に云ふ、『百里を行く者は九十を半ばとす』と。此れ末路の難きを言ふなり。今大王皆な驕色有り、臣の心を以て之を觀るに、天下の事、世主の心に依らば、楚兵を受くるに非ざれば、必ず秦なり。何を以て其の然るを知るや。秦人は魏を援けて以て楚を拒み、楚人は韓を援けて以て秦を拒み、四國の兵敵して、未だ復た戰ふ能はざるなり。齊・宋は繩墨の外に在りて以て權を為す、故に曰く、先に齊・宋を得る者は秦を伐つ、と。秦先に齊・宋を得れば、則ち韓氏鑠け、韓氏鑠くれば、則ち楚孤にして兵を受く。楚先に齊を得れば、則ち魏氏鑠け、魏氏鑠くれば、則ち秦孤にして兵を受けん。若し此の計に隨ひて之を行はば、則ち兩國なる者必ず天下の笑ひと為らん。」
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戦国策・謂穰侯穰侯に謂ひて曰く、「君の為に封を慮るに、宋の罪を除くに於けるが若く、齊の怒りを重んぜよ。須(すべか)らく亂宋を殘伐して強齊に德し、身の封を定むべし。此れ亦百世の時なり。」
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戦国策・客謂燕王客燕王に謂いて曰く、「斉南のかた楚を破り、西のかた秦を屈し、韓・魏の兵を用うること、燕・趙の衆は猶お鞭筴のごときなり。斉をして北面して燕を伐たしめば、即ち五燕有りと雖も当たる能わず。王何ぞ陰かに使いを出だし、遊士を散じ、斉兵を頓れしめ、其の衆を弊せしめ、世々患い無からしめざる」と。燕王曰く、「寡人に五年を仮さば、寡人其の志を得ん」と。蘇子曰く、「請う王に十年を仮さん」と。燕王悦び、蘇子に車五十乗を奉じ、南のかた斉に使いせしむ。斉王に謂いて曰く、「斉南のかた楚を破り、西のかた秦を屈し、韓・魏の兵を用うること、燕・趙の衆は猶お鞭筴のごときなり。臣聞く、当世の王と挙げらるる者は、必ず暴を誅して乱を正し、無道を挙げ、不義を攻む、と。今宋王天を射、地を笞ち、諸侯の象を鋳て、屏匽に侍せしめ、其の臂を展べ、其の鼻を弾かしむ。此れ天下の無道不義なるに、王伐たずんば、王の名終に成らざらん。且つ夫れ宋は、中国の膏腴の地にして、隣民の処る所なり。其れ百里を燕に得るよりは、十里を宋に得るに如かず。之を伐たば、名は則ち義、実は則ち利あり、王何為れぞ為さざる」と。斉王曰く、「善し」と。遂に兵を与えて宋を伐たしめ、三たび宋を覆し、宋遂に挙がる。燕王之を聞き、斉に交わりを絶ち、天下の兵を率いて以て斉を伐ち、大戦一たび、小戦再びして、斉国を頓れしめ、其の名を成せり。故に曰く、其の強きに因りて之を強くすれば、乃ち折るべく、其の広きに因りて之を広くすれば、乃ち缺くべし、と。