昭王三十六年、相国穰侯客卿灶に言ひ、斉を伐ちて剛・壽を取り、以て其の陶邑を広めんと欲す。是に於いて魏人范睢自ら張祿先生と謂ひ、穰侯の斉を伐つを譏り、乃ち三晋を越えて以て斉を攻むるなりとし、此の時を以て秦の昭王に奸説す。昭王是に於いて范睢を用ふ。范睢言ふ、宣太后専制し、穰侯諸侯に権を擅にし、涇陽君・高陵君の属太だ侈にして、王室より富む、と。是に於いて秦の昭王悟り、乃ち相国を免じ、涇陽の属をして皆関を出でて封邑に就かしむ。穰侯関を出づるに、輜車千乗有余。穰侯陶に卒し、因りて焉に葬る。秦復た陶を収めて郡と為す。

絶大な権勢を握った実力者が、「公私の混同」と「権力の突出」ゆえに、たった一人の進言で失脚する——権力の盈満（満ち過ぎ）の危うさを描いた一段です。宰相・穰侯（魏冉）は、国家の戦略として斉を攻めようとしましたが、その真の狙いは、遠征によって自分の私領（陶邑）を拡大することにありました。国家の軍事を、私益のために使おうとしたのです。この公私混同を、他国から来た范雎が見抜き、昭王に説きます。「太后が政治を独占し、穰侯は諸侯に対して勝手に権力を振るい、王族たちは度を越えて贅沢で、その富は王室をしのぐほどだ」と。これを聞いた昭王はようやく事態を悟り、穰侯の宰相職を解き、都から追放しました。穰侯が都を去るとき、その財物を積んだ車は千台を超えたといいます——それほど私腹を肥やしていたのです。彼は失意のうちに私領の陶で死に、その地は秦に没収されました。ここに、権力者が陥る典型的な罠があります。第一に、公私の混同。国家（組織）の力・資源を、自分の私利のために使い始めると、たとえ表向きは正当な業務に見えても、いずれ露見して信を失う。第二に、権力の突出。トップ（王）をしのぐほどの権勢・富を持つと、その存在自体が脅威と見なされ、排除の標的になる。どれほど功績があっても、力が突出しすぎれば危うい。組織の教訓として、大きな権限を持つ立場ほど、①公私を厳格に分け、②力を持ちすぎて上を脅かさないよう自制する謙抑が、身を守る要となります。穰侯ほどの功臣が、一人の進言で一気に失脚した事実は、盈満の危うさを痛烈に物語ります。