斉家論 ／ 下

或人又問、汝儒書の講釋に袴を著せざるも、儉約の含あるゆへ、前方よりゆるし置れしと見えたり、然ども某思ふは、袴は禮服なり、それを許は禮をすつると云ものなり、禮をすて聖人の道は說れまじ、天下の事、一物として禮にあらざることなし、曲禮に曰、道德仁義、禮にあらざればならず、敎訓て俗を正するも、禮にあらざれば備はらず、爭ひを分ち訟へを辨ふることも、禮にあらざれば決せず、君臣上下父子兄弟も、禮にあらざれば定まらずと見えたり、其辨へを敎ゆるに、禮を捨て何を敎へられ候や、

新字：或人又問、汝儒書の講釈に袴を著せざるも、倹約の含あるゆへ、前方よりゆるし置れしと見えたり、然ども某思ふは、袴は礼服なり、それを許は礼をすつると云ものなり、礼をすて聖人の道は説れまじ、天下の事、一物として礼にあらざることなし、曲礼に曰、道徳仁義、礼にあらざればならず、教訓て俗を正するも、礼にあらざれば備はらず、争ひを分ち訟へを弁ふることも、礼にあらざれば決せず、君臣上下父子兄弟も、礼にあらざれば定まらずと見えたり、其弁へを教ゆるに、礼を捨て何を教へられ候や、

書き下し

或る人又問ふ、汝儒書の講釈に袴を著せざるも、倹約の含みあるゆへ、前方よりゆるし置かれしと見えたり。然れども某思ふは、袴は礼服なり。それを許すは礼をすつると云ふものなり。礼をすて聖人の道は説かれまじ。天下の事、一物として礼にあらざることなし。曲礼に曰く、道徳仁義、礼にあらざればならず、教訓して俗を正するも、礼にあらざれば備はらず、争ひを分ち訟へを弁ふることも、礼にあらざれば決せず、君臣上下父子兄弟も、礼にあらざれば定まらずと見えたり。其の弁へを教ゆるに、礼を捨てて何を教へられ候や。