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斉家論 / 上

二人ともに何成とも食ねば、ゆかれぬといへり、さりながら食と金と、つりがへにても賣人なければ、是非なくて、ゆかれ次第往べしと、京橋を渡り片町にて、漸しんこを見あたる、かゝる折ともいはずして、二文のしんこは二文に賣、げに天下泰平一統に治る御代の德なれや、そのしんこにたすけられて、足輕く守口の宿につき、一夜を明すも有がたき、その時分には、大坂に親き者もなかりしゆへ、未明に立て歸京せり、後に聞ば、西の御堂にても數十人燒死す、船場の中も、爰かしこへ飛火して、一面に火がまはり、燒たてられ、逃る者は風に木葉を散すがごとし、財寶は取次第、落せし物は拾ひ次第、只命を惜むばかりにて、我先へとにげゆく、

新字:二人ともに何成とも食ねば、ゆかれぬといへり、さりながら食と金と、つりがへにても売人なければ、是非なくて、ゆかれ次第往べしと、京橋を渡り片町にて、漸しんこを見あたる、かゝる折ともいはずして、二文のしんこは二文に売、げに天下泰平一統に治る御代の徳なれや、そのしんこにたすけられて、足軽く守口の宿につき、一夜を明すも有がたき、その時分には、大坂に親き者もなかりしゆへ、未明に立て帰京せり、後に聞ば、西の御堂にても数十人焼死す、船場の中も、爰かしこへ飛火して、一面に火がまはり、焼たてられ、逃る者は風に木葉を散すがごとし、財宝は取次第、落せし物は拾ひ次第、只命を惜むばかりにて、我先へとにげゆく、

書き下し

二人ともに何成りとも食はねば、ゆかれぬといへり。さりながら食と金と、つりがへにても売る人なければ、是非なくて、ゆかれ次第往くべしと、京橋を渡り片町にて、漸うしんこを見あたる。かかる折ともいはずして、二文のしんこは二文に売る。げに天下泰平一統に治まる御代の徳なれや。そのしんこにたすけられて、足軽く守口の宿につき、一夜を明かすも有りがたき。その時分には、大坂に親しき者もなかりしゆへ、未明に立ちて帰京せり。後に聞けば、西の御堂にても数十人焼け死す。船場の中も、爰かしこへ飛び火して、一面に火がまはり、焼きたてられ、逃ぐる者は風に木の葉を散らすがごとし。財宝は取り次第、落とせし物は拾ひ次第、只命を惜しむばかりにて、我先へとにげゆく。

現代語訳

二人とも、何でもいいから食べなければ歩けないと言います。しかし食べ物と金を引き換えにしようにも売る人がいないので、仕方なく行けるところまで行こうと、京橋を渡り片町でようやく新粉餅(しんこ)を見つけました。こんなときにもかかわらず、二文のしんこは二文で売っていました。まことに天下泰平、一つに治まる御代の徳でしょう。そのしんこに助けられ、足取りも軽く守口の宿に着いて一夜を明かせたのもありがたいことでした。そのころは大坂に親しい者もいなかったので、夜明け前に発って京へ帰りました。後で聞けば、西の御堂でも数十人が焼け死に、船場の中もあちこちに飛び火して一面に火が回り、逃げる者は風に木の葉が散るようだった。財宝は取り放題、落とした物は拾い放題で、ただ命を惜しんで我先にと逃げたそうです。

解説

この段の中心は「二文のしんこは二文に売る」の一行です。大火の混乱の中でも、二文の餅は値をつり上げられることなく二文で売られていた。梅岩はそこに天下泰平の御代の徳を見ます。値段が崩れないのは、世の秩序と商人の正直が生きている証拠だ、という読みです。非常時に便乗して値上げをしない商いこそが、世の中の信用を支えている。都鄙問答で商人の正直を説いた梅岩が、自分の空腹を救った一個の餅に、その理想の姿を見いだしている場面として読めます。

この章句が説くこと

正直値段商人信用太平非常時

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