斉家論 ／ 上

予不學なれば、四書五經にさへ假名して讀來れり、しかるに幸なるかな、今日まで入替り聽衆もたへず、其中に親しき門弟もあり、今々の門弟には、文學を好める人もあれど、したしき門弟は、文質彬々は所詮及びがたしと思ふより、某言所に同心し、且他をも誘ひ集る事こそ殊勝なれ、寛保元年秋の頃門弟の中來て云、武藏國に薪木賣長五郞といふ孝心なる者あり、江戶表はこの沙汰にて、則其趣き板行にあらはれしとて見せられけり、曰武藏國多摩郡府中領押立村に、長五郞といふ小百姓あり、其身貧しく、妻にもはなれ、八十八歲になる母を養ひ、其外子供にもせがまれながら、母を大切にやしなひ、孝をつくせしゆへ、公の御惠にもあづかりしとなり、

新字：予不学なれば、四書五経にさへ仮名して読来れり、しかるに幸なるかな、今日まで入替り聴衆もたへず、其中に親しき門弟もあり、今々の門弟には、文学を好める人もあれど、したしき門弟は、文質彬々は所詮及びがたしと思ふより、某言所に同心し、且他をも誘ひ集る事こそ殊勝なれ、寛保元年秋の頃門弟の中来て云、武蔵国に薪木売長五郎といふ孝心なる者あり、江戸表はこの沙汰にて、則其趣き板行にあらはれしとて見せられけり、曰武蔵国多摩郡府中領押立村に、長五郎といふ小百姓あり、其身貧しく、妻にもはなれ、八十八歳になる母を養ひ、其外子供にもせがまれながら、母を大切にやしなひ、孝をつくせしゆへ、公の御恵にもあづかりしとなり、

書き下し

予不学なれば、四書五経にさへ仮名して読み来たれり。しかるに幸ひなるかな、今日まで入れ替はり聴衆もたえず、其の中に親しき門弟もあり。今々の門弟には、文学を好める人もあれど、したしき門弟は、文質彬々は所詮及びがたしと思ふより、某が言ふ所に同心し、且つ他をも誘ひ集むる事こそ殊勝なれ。寛保元年秋の頃門弟の中来たりて云ふ、武蔵国に薪木売り長五郎といふ孝心なる者あり、江戸表はこの沙汰にて、則ち其の趣き板行にあらはれしとて見せられけり。曰く、武蔵国多摩郡府中領押立村に、長五郎といふ小百姓あり。其の身貧しく、妻にもはなれ、八十八歳になる母を養ひ、其の外子供にもせがまれながら、母を大切にやしなひ、孝をつくせしゆへ、公の御恵みにもあづかりしとなり。