師導古典を学びたいすべての人に

了凡四訓 / 積善之方・支聽かず、卒に為に力を盡くす

嘉善支立之父,為刑房吏,有囚無辜陷重辟,意哀之,欲求其生。囚語其妻曰:支公嘉意,愧無以報,明日延之下鄉,汝以身事之,彼或肯用意,則我可生也。其妻泣而聽命。及至,妻自出勸酒,具告以夫意。支不聽,卒為盡力平反之。囚出獄,夫妻登門叩謝曰:公如此厚德,晚世所稀,今無子,吾有弱女,送為箕帚妾,此則禮之可通者。支為備禮而納之,生立,弱冠中魁,官至翰林孔目,立生高,高生祿,皆貢為學博。祿生大綸,登第。

新字:嘉善支立之父,為刑房吏,有囚無辜陥重辟,意哀之,欲求其生。囚語其妻曰:支公嘉意,愧無以報,明日延之下郷,汝以身事之,彼或肯用意,則我可生也。其妻泣而聴命。及至,妻自出勧酒,具告以夫意。支不聴,卒為尽力平反之。囚出獄,夫妻登門叩謝曰:公如此厚徳,晩世所稀,今無子,吾有弱女,送為箕帚妾,此則礼之可通者。支為備礼而納之,生立,弱冠中魁,官至翰林孔目,立生高,高生禄,皆貢為学博。禄生大綸,登第。

書き下し

嘉善の支立の父、刑房の吏為り。囚の無辜にして重辟に陷る有り、意之を哀れみ、其の生を求めんと欲す。囚其の妻に語りて曰く、支公の嘉意、以て報ゆる無きを愧づ。明日之を延きて鄉に下らしめ、汝身を以て之に事へよ。彼或いは肯へて意を用ゐば、則ち我生くべきなり、と。其の妻泣きて命を聽く。至るに及び、妻自ら出でて酒を勸め、具さに告ぐるに夫の意を以てす。支聽かず、卒に為に力を盡くして之を平反す。囚獄を出で、夫妻門に登りて叩謝して曰く、公の此くの如き厚德は、晚世の稀なる所なり。今子無し、吾に弱女有り、送りて箕帚の妾と為さん。此れ則ち禮の通ずべき者なり、と。支為に禮を備へて之を納る。立を生み、弱冠にして魁に中り、官は翰林の孔目に至る。立は高を生み、高は祿を生み、皆な貢せられて學博と為る。祿は大綸を生み、第に登る。

現代語訳

嘉善の支立の父は、刑事を扱う部署の役人でした。無実なのに死罪に問われた囚人がいて、支の父は心から哀れみ、何とか命を救いたいと思いました。囚人は妻に言いました。「支さまのご厚意に、報いるすべがないのが恥ずかしい。明日、支さまを村へお招きし、お前の身をもってお仕えしなさい。そうすれば、あの方は力を尽くしてくれるかもしれない。そうなれば私は助かる」。妻は泣きながら言いつけに従いました。支の父がやって来ると、妻が自ら出て酒を勧め、夫の考えを詳しく伝えました。支の父はそれを受け入れず、最後まで力を尽くして冤罪を晴らしました。囚人が獄を出ると、夫婦そろって門を訪ね、額をついて礼を述べました。「あなたのような厚い徳は、この末の世では稀なものです。今あなたにはお子がありません。私たちには幼い娘がいますので、お側の妾として差し上げたい。これなら礼にかなうことです」。支の父は礼を整えて娘を迎えました。こうして生まれたのが立で、二十歳で首席で合格し、官は翰林院の孔目にまで至りました。立は高を生み、高は禄を生み、ともに推挙されて学官となりました。禄は大綸を生み、大綸は科挙に合格しました。

解説

冤罪で死罪に問われた囚人を救おうとした役人、支立の父の話です。囚人は恩に報いるため妻の身を差し出させようとしますが、支はそれを拒み、見返りなしに冤罪を晴らしました。その後、夫婦が改めて娘を妾に差し出し、支は礼を整えて迎えます。前者は弱みにつけ込む取引、後者は礼にかなう縁組みと、了凡ははっきり区別して書いています。妾を迎える習慣そのものは、明代の家の在り方の中で読む必要があります。ここで学べるのは、相手が差し出すものを、立場を利用して受け取らない節度です。便宜を図れる立場にある人ほど、見返りの申し出をどう断るかで、その人の徳が試されます。

この章句が説くこと

積善廉潔節度陰徳因果

関連する章句

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる