孔子曰く、君子に三畏有り。天命を畏れ、大人を畏れ、聖人の言を畏る。小人は天命を知らずして畏れざるなり。大人に狎れ、聖人の言を侮る。

畏れるという感情を、徳の条件として挙げている。畏れは臆病とは違う。自分を超えたものがあると認める姿勢である。天命、優れた人物、古典の言葉。いずれも自分の判断より上位に置かれる。逆に、これらを畏れない人は、自分の判断が最上位になる。小人の描写が具体的だ。徳の高い人に馴れ馴れしくし、古典を侮る。どちらも、相手を自分と同じ高さに引き下ろす動作である。実務の場でも、この違いは見える。優れた先人の仕事を軽く扱い、古い知恵を時代遅れと片付ける人がいる。新しさを重んじる姿勢に見えるが、実際には検証を省く口実になっている。畏れがあると、まず自分が理解できていない可能性を考える。畏れが無いと、理解できないものは価値が無いことになる。