子曰く、君子は道を謀りて食を謀らず。耕すや、餒其の中に在り。学ぶや、禄其の中に在り。君子は道を憂えて貧を憂えず。

耕していても飢えることはある、という現実の指摘から始まる。生活のために働いても、生活が保証されるわけではない。だとすれば、確実でないもののために道を捨てるのは割に合わない。学んでいれば俸禄はその中にある、という後半は楽観的に見えるが、前半とセットで読むと理屈が通る。どちらの道を選んでも保証は無い。ならば、本来やるべきほうを選べ、という論理である。職業選択の場面でよく現れる問いだ。安定を取るか、やるべきことを取るか。安定を選んだ側が必ず安定するなら、その比較は成り立つ。だが実際には、安定を選んでも保証は無い。孔子の論法は、選択肢の一方を過大評価するなという警告になっている。どちらにもリスクがあるなら、比較の基準は別のところに置くしかない。