論語 / 憲問篇
原壤夷俟。子曰:「幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是爲賊。」以杖叩其脛。
新字:原壤夷俟。子曰:「幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊。」以杖叩其脛。
書き下し
原壌、夷して俟つ。子曰く、「幼にして孫弟ならず、長じて述ぶること無く、老いて死せず、是を賊と為す。」杖を以て其の脛を叩く。
現代語訳
原壌が足を投げ出して座り、孔子を待っていた。先生はおっしゃった。「幼いころは年長者に従わず、成人しても語るに足ることが無く、年老いても死なない。これを世の害というのだ。」そして杖でその脛を叩かれた。
解説
孔子が旧知の相手を、言葉で罵り、杖で叩いた場面である。論語の中でも異色の記録だ。原壌は孔子の古い友人とされ、礼を無視した姿勢で待っていた。三段階にわたる罵倒は容赦がない。若い頃から今に至るまで、何一つ積んでこなかったという指摘である。ここで考えたいのは、なぜこの記録が残されたかだ。聖人らしからぬ場面だが、削られずに伝えられた。おそらく、親しい相手にこそ本気で怒るという孔子の一面を示すためだろう。他人であれば黙って距離を置く。長い付き合いだから、叩いてでも言う。ただし、叩いたのは脛である。急所ではない。怒りの表現にも加減があった。感情を出すことと、制御を失うことは違う。