論語 ／ 顔淵篇
子曰：「博學以文，約之以禮；亦可以弗畔矣夫！」
新字：子曰：「博学以文，約之以礼；亦可以弗畔矣夫！」
書き下し
子曰く、博く学ぶに文を以てし、之を約するに礼を以てせば、亦た以て畔かざる可きかな。
現代語訳
先生がおっしゃった。「広く文献によって学び、それを礼によって引き締める。そうすれば、道から外れずに済むだろう。」
解説
雍也篇にも同じ趣旨の言葉があり、繰り返し説かれた原則だったことが分かる。広げる作業と締める作業を交互に行う、という学びの設計である。ここで締める役目を負うのが礼、つまり実際の振る舞いの型であることが要点になる。知識を知識のまま整理するのではなく、行動の形式に落とすことで締める。読んだものが振る舞いに変わって初めて、学んだと言える。同じ内容が二度置かれているということは、弟子たちが実際にこれを守れなかったということでもあるだろう。広げるのは楽しく、締めるのは面倒である。情報を集める作業には終わりが無く、集めているあいだは前進している感覚が得られる。締める作業は捨てることを伴うので、痛みがある。だから省かれる。