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論語 / 先進篇

子路問:「聞斯行諸?」子曰:「有父兄在,如之何其聞斯行之?」冉有問:「聞斯行諸?」子曰:「聞斯行之。」公西華曰:「由也問:『聞斯行諸?』子曰:『有父兄在。』求也問:『聞斯行諸?』子曰:『聞斯行之。』赤也惑,敢問。」子曰:「求也退,故進之;由也兼人,故退之。」

書き下し

子路問う、「聞かば斯に諸を行わんか。」子曰く、「父兄の在す有り、之を如何ぞ其れ聞かば斯に之を行わんや。」冉有問う、「聞かば斯に諸を行わんか。」子曰く、「聞かば斯に之を行え。」公西華曰く、「由や問う、『聞かば斯に諸を行わんか』と。子曰く、『父兄の在す有り』と。求や問う、『聞かば斯に諸を行わんか』と。子曰く、『聞かば斯に之を行え』と。赤や惑う。敢えて問う。」子曰く、「求や退く、故に之を進む。由や人を兼ぬ、故に之を退く。」

現代語訳

子路がお尋ねした。「(よいことを)聞いたら、すぐにそれを実行すべきでしょうか。」先生がおっしゃった。「父や兄がいるのに、どうして聞いてすぐに実行してよいものか。」冉有がお尋ねした。「聞いたら、すぐにそれを実行すべきでしょうか。」先生がおっしゃった。「聞いたら、すぐに実行しなさい。」公西華が言った。「由(子路)が『聞いたらすぐに実行すべきでしょうか』とお尋ねすると、先生は『父や兄がいる』とおっしゃいました。求(冉有)が『聞いたらすぐに実行すべきでしょうか』とお尋ねすると、先生は『聞いたらすぐに実行しなさい』とおっしゃいました。赤(私)は迷ってしまいました。あえてお尋ねします。」先生がおっしゃった。「求は引っ込み思案だから、前に進ませたのだ。由は人の二人分も出しゃばるから、引き下がらせたのだ。」

解説

同じ問いに正反対の答えを返し、その理由まで説明している。教育の記録として、これほど明快なものはない。答えは相手ごとに違う。なぜなら、答えの目的が正解を伝えることではなく、その人を適切な位置へ動かすことだからである。引っ込み思案には押し、出過ぎる者には引かせる。指導の実務そのものだ。注目したいのは、第三者の公西華が疑問を呈し、孔子がきちんと説明したことである。説明がなければ、この使い分けは不公平や矛盾に見える。実際、組織で上司が人によって違う指示を出すと、たいてい一貫性が無いと批判される。使い分けること自体は正しい。批判されるのは、基準が説明されていないからだ。孔子は問われて、即座に基準を言葉にできた。

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この章句が説くこと

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