論語 ／ 先進篇
子曰：「回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉；億則屢中。」
書き下し
子曰く、回や其れ庶からんか、屢々空し。賜は命を受けずして貨殖す。億れば則ち屢々中たる。
現代語訳
先生がおっしゃった。「顔回は道に近かったと言えようか。しかしいつも米櫃が空だった。賜（子貢）は天命に安んじることなく商いをして財を増やした。相場を読めば、たびたび的中させた。」
解説
二人の弟子が、対照的に並べられている。顔回は道に近かったが貧しく、子貢は道に安んじなかったが富んだ。孔子はどちらを断罪してもいない。事実として並べただけである。この並置は、徳と富が対応しないという冷静な認識を示している。道に近い者が貧しく、そうでない者が富む。世の中はそうなっている、と。子貢への言い方も面白い。億則屢中、予測すればしばしば当たる。商才を才能として認めている。孔子の弟子集団は、清貧の理想家ばかりではなかった。実際、孔子の晩年の活動は子貢の財力に支えられたともいわれる。理想を追う者と、資金を作る者。両方がいて集団は成立する。どちらが上かを決めようとすると、片方を失う。