孔子家語 ／ 六本
子夏問於孔子曰：「顏回之為人奚若？」子曰：「回之信，賢於丘。」曰：「子貢之為人奚若？」子曰：「賜之敏，賢於丘。」曰：「子路之為人奚若？」子曰：「由之勇，賢於丘。」曰：「子張之為人奚若？」子曰：「師之莊，賢於丘。」子夏避席而問曰：「然則四子何為事先生？」子曰：「居，吾語汝。夫回能信，而不能反。賜能敏，而不能詘。由能勇，而不能怯。師能莊，而不能同。兼四子者之有以易，吾弗與也。此其所以事吾而弗貳也。」
新字：子夏問於孔子曰：「顏回之為人奚若？」子曰：「回之信，賢於丘。」曰：「子貢之為人奚若？」子曰：「賜之敏，賢於丘。」曰：「子路之為人奚若？」子曰：「由之勇，賢於丘。」曰：「子張之為人奚若？」子曰：「師之荘，賢於丘。」子夏避席而問曰：「然則四子何為事先生？」子曰：「居，吾語汝。夫回能信，而不能反。賜能敏，而不能詘。由能勇，而不能怯。師能荘，而不能同。兼四子者之有以易，吾弗与也。此其所以事吾而弗貳也。」
書き下し
子夏、孔子に問いて曰わく、「顔回の人と為り奚若。」子曰わく、「回の信は、丘より賢れり。」曰わく、「子貢の人と為り奚若。」子曰わく、「賜の敏は、丘より賢れり。」曰わく、「子路の人と為り奚若。」子曰わく、「由の勇は、丘より賢れり。」曰わく、「子張の人と為り奚若。」子曰わく、「師の荘は、丘より賢れり。」子夏、席を避けて問いて曰わく、「然らば則ち四子何為れぞ先生に事うるや。」子曰わく、「居れ、吾汝に語げん。夫れ回は能く信なるも、反ること能わず。賜は能く敏なるも、詘するを能わず。由は能く勇なるも、怯するを能わず。師は能く荘なるも、同ずるを能わず。四子の有る所を兼ねて以て易えんとするも、吾与せざるなり。此れ其の吾に事えて弐せざる所以なり。」
現代語訳
子夏が孔子に尋ねた。「顔回はどのような人物ですか。」孔子は「回の誠実さは、私よりも優れている」と答えた。「子貢はどのような人物ですか。」「賜の機敏さは、私よりも優れている。」「子路はどのような人物ですか。」「由の勇気は、私よりも優れている。」「子張はどのような人物ですか。」「師の重々しさは、私よりも優れている。」子夏は席を立って尋ねた。「それならば、なぜ四人はあなたに師事しているのですか。」孔子は言った。「まあ座りなさい、教えてあげよう。回は誠実だが、時に応じて態度を変えることができない。賜は機敏だが、へりくだって控えることができない。由は勇敢だが、恐れて身を慎むことができない。師は重々しいが、他人と調子を合わせることができない。この四人の長所をすべて兼ね備えて、私自身と取り替えようとしても、私は同意しない。これこそ、彼らが私に師事して二心を抱かない理由なのだ。」
解説
この章句が説くこと
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孔子家語・三恕子路孔子に見ゆ。孔子曰わく、「智者は若何、仁者は若何。」子路対えて曰わく、「智者は人をして己を知らしめ、仁者は人をして己を愛せしむ。」子曰わく、「士と謂う可し。」子路出で、子貢入る、問うこと亦之の如し。子貢対えて曰わく、「智者は人を知り、仁者は人を愛す。」子曰わく、「士と謂う可し。」子貢出で、顏回入る、問うこと亦之の如し。対えて曰わく、「智者は自ら知り、仁者は自ら愛す。」子曰わく、「士君子と謂う可し。」
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孔子家語・在厄子路出で、子貢を召す。告ぐること子路の如し。子貢曰わく、「夫子の道至大なり、故に天下夫子を容るる能わず。夫子盍ぞ少しく貶せざる。」子曰わく、「賜よ。良農は稼うるに能くすれども、必ずしも穡むに能くせず。良工は巧みなるに能くすれども、順を為すに能くせず。君子は能く其の道を修め、綱して之を紀むれども、必ずしも其れ容れらるるに能くせず。今其の道を修めずして、其の容れらるるを求む。賜よ、爾が志広からず、思い遠からず。」子貢出で、顏回入る。問うこと亦た之の如し。顏回曰わく、「夫子の道至大なり、天下能く容るる莫し。然りと雖も、夫子推して之を行い、世我を用いざるは、国を有つ者の醜なり。夫子何ぞ病めんや。容れられずして、然る後君子を見わす。」孔子欣然として嘆じて曰わく、「是有るかな。顏氏の子よ、吾亦た爾をして多財ならしめば、吾爾が為に宰たらん。」
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孔子家語・顏回顏回子貢に謂いて曰わく、「吾諸を夫子に聞く、『身礼を用いずして、礼を人に望み、身徳を用いずして、徳を人に望む、乱なり』と。夫子の言、思わざる可からざるなり。」
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孔子家語・顏回顏回子路に問いて曰わく、「力徳よりも猛くして其の死を得る者、鮮なし。盍ぞ諸を慎まざる。」
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孔子家語・曲禮子夏問子路、孔子に問いて曰く、「魯の大夫練にして杖するは、礼か」と。孔子曰く、「吾知らざるなり」と。子路出でて、子貢に謂いて曰く、「吾以て夫子知らざる所無しと為すも、夫子も亦た徒だ知らざる所有るなり」と。子貢曰く、「子問う所は何ぞや」と。子路曰く、「止まれ、吾将に子の為に之を問わんとす」と。遂に趨りて進みて曰く、「練にして杖するは、礼か」と。孔子曰く、「礼に非ざるなり」と。子貢出でて、子路に謂いて曰く、「子夫子を謂いて之を知らずとするか、夫子徒だに知らざる所無きなり、子の問い、非なり、礼、是の邦に居れば則ち其の大夫を非とせず」と。
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孔子家語・在厄孔子陳・蔡に厄す、従者七日食らわず。子貢賫す所の貨を以て、竊かに囲みを犯して出づ。糴を野人に告げ、米一石を得たり。顏回・仲由之を壌屋の下に炊ぐ。埃墨の飯中に堕つる有り、顏回取りて之を食らう。子貢井より之を望見し、悦ばず、以て食を竊むと為す。入りて孔子に問いて曰わく、「仁人廉士も、窮すれば節を改むるか。」孔子曰わく、「節を改めば、即ち何ぞ仁義に称せんや。」子貢曰わく、「回の若きは、其れ節を改めざるか。」子曰わく、「然り。」子貢飯する所を以て孔子に告ぐ。子曰わく、「吾回の仁為るを信ずること、久し。汝云う有りと雖も、以て疑わず。其れ或いは必ず故有らんか。汝止まれ、吾将に之を問わんとす。」顏回を召して曰わく、「疇昔予夢みて先人を見る、豈に或いは我を啓佑するか。子炊ぎて飯を進めよ、吾将に進めんとす。」対えて曰わく、「向に埃墨の飯中に堕つる有り、之を置かんと欲すれば則ち不潔なり、之を棄てんと欲すれば則ち惜しむ可し。回即ち之を食らう、祭る可からざるなり。」孔子曰わく、「然るか、吾も亦た之を食らわん。」顏回出づ、孔子顧みて二三子に謂いて曰わく、「吾の回を信ずるや、今日を待つに非ざるなり。」二三子、此に由りて乃ち之に服す。