子貢曰く、「我人の諸を我に加えんことを欲せざるや、吾も亦た諸を人に加うること無からんことを欲す。」子曰く、「賜や、爾の及ぶ所に非ざるなり。」

子貢が語ったのは、後に恕と呼ばれる原則そのものである。正しい。だからこそ孔子は褒めなかった。言えることと、常にできることのあいだには深い隔たりがある。人は追い詰められれば、自分がされたくないことを平気で人にする。納期が迫れば無理を押しつけ、責任を問われれば理由を人に寄せる。子貢はそれを望むと言ったが、孔子は「望む」で止まっているうちは到達していないと見た。厳しい返答だが、突き放してはいない。まだ及んでいないと言うことは、そこが到達点として実在するという意味でもある。理念を掲げた瞬間に達成した気になるのは、個人でも組織でも起きる。掲げた言葉と、忙しい日の自分の振る舞いを突き合わせる。差が見えているうちは、まだ生きている理念である。