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驢鞍橋 / 卷下

一老兄の曰く、師元より一人なりとも好く成るを悅ひ給へども、畢竟は國王大臣に移し、普く萬民を度せんとの所存たりし也。又相隨ふ者をも指して、一人を親み玉ひ愛見の慈なし。只法界を憐み給ふ機也。殊に衆を我者にし給ふことなし。隨ひ居る小僧共をも、天然と同輩に思ひ給ふ位有り。故に何十年隨ひ居ても、初參の時の如しと也。

新字:一老兄の曰く、師元より一人なりとも好く成るを悅ひ給へども、畢竟は国王大臣に移し、普く万民を度せんとの所存たりし也。又相随ふ者をも指して、一人を親み玉ひ愛見の慈なし。只法界を憐み給ふ機也。殊に衆を我者にし給ふことなし。随ひ居る小僧共をも、天然と同輩に思ひ給ふ位有り。故に何十年随ひ居ても、初参の時の如しと也。

書き下し

一老兄の曰く、師元より一人なりとも好く成るを悅ひ給へども、畢竟は国王大臣に移し、普く万民を度せんとの所存たりし也。又相随ふ者をも指して、一人を親み玉ひ愛見の慈なし。只法界を憐み給ふ機也。殊に衆を我者にし給ふことなし。随ひ居る小僧共をも、天然と同輩に思ひ給ふ位有り。故に何十年随ひ居ても、初参の時の如しと也。

現代語訳

ある先輩が言った。師はもとより、一人でも良くなることを喜ばれたが、つまるところは、国王大臣に移し、あまねく万民を済度しようというお考えであった。また付き従う者についても、一人を特に親しまれるような愛着の慈しみはなく、ただ法界全体を憐れまれる気迫であった。とりわけ衆を自分のものにされることはない。付き従っている小僧たちまでも、自然と同輩に思われる位があった。だから、何十年付き従っていても、初めて参ったときのようである、という。

解説

正三は一人でも良くなることを喜んだが、本当の願いは、為政者を通じてあらゆる人々を救うことだった、と兄弟子は語る。弟子の誰かを特別にかわいがることはなく、弟子を自分の手下にすることもなく、小僧でさえ同輩のように扱った。だから何十年仕えても、初めて会ったときのような新鮮な関係だった、と。えこひいきをせず、弟子を私物化しない師の在り方は、組織の上に立つ人の理想の姿を示している。

この章句が説くこと

えこひいき私物化しない平等師弟指導者像万民救済

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