驢鞍橋 ／ 卷下

又秀和尙曰く、この前、師と同しく大坂三郞九郞殿に至る折節、三郞九郞代官處の中、去る大身の庄屋、無實を以て人を滅さんとを工み、命議に逢ひ、却て我非に落ちたり。その頃、幾內の仕置を小堀遠江守にて、伏見に居り給ふに仍て、彼に言ひ遣はしければ、明日きつと庄屋一門男女共に死罪に行ふべしと云ひ來る。時に師聞て曰く、男子の義は尤也、女人の分は、何とそ助け度者也と有りければ、亭主曰く、公義よりの仰付也。下にては助け難きと也。師曰く、權現樣以來、終に加樣のことに女人迄殺し給ひたることなし。然るに三郞九郞代に殺し始めは、以來迄の例になるへし。是非共道理を申し達すへしと云つて、自ら日本國中の神に誓願を爲し給ふ。扨て又大阪より伏見迄一町一町に人を立て置き、書札を以てその意趣を申し通し、その夜中に五六度問答徃復して、終に多の女人を助け給ふ。總して若き時より、人の爲めに善きことなれば、進んて勢を出し給ひ、殊に人の惡しきを見ては、我を忘れて憐み給ふと也。

新字：又秀和尚曰く、この前、師と同しく大坂三郎九郎殿に至る折節、三郎九郎代官処の中、去る大身の庄屋、無実を以て人を滅さんとを工み、命議に逢ひ、却て我非に落ちたり。その頃、幾内の仕置を小堀遠江守にて、伏見に居り給ふに仍て、彼に言ひ遣はしければ、明日きつと庄屋一門男女共に死罪に行ふべしと云ひ来る。時に師聞て曰く、男子の義は尤也、女人の分は、何とそ助け度者也と有りければ、亭主曰く、公義よりの仰付也。下にては助け難きと也。師曰く、権現様以来、終に加様のことに女人迄殺し給ひたることなし。然るに三郎九郎代に殺し始めは、以来迄の例になるへし。是非共道理を申し達すへしと云つて、自ら日本国中の神に誓願を為し給ふ。扨て又大阪より伏見迄一町一町に人を立て置き、書札を以てその意趣を申し通し、その夜中に五六度問答往復して、終に多の女人を助け給ふ。総して若き時より、人の為めに善きことなれば、進んて勢を出し給ひ、殊に人の悪しきを見ては、我を忘れて憐み給ふと也。

書き下し

又秀和尚曰く、この前、師と同しく大坂三郎九郎殿に至る折節、三郎九郎代官処の中、去る大身の庄屋、無実を以て人を滅さんとを工み、命議に逢ひ、却て我非に落ちたり。その頃、幾内の仕置を小堀遠江守にて、伏見に居り給ふに仍て、彼に言ひ遣はしければ、明日きつと庄屋一門男女共に死罪に行ふべしと云ひ来る。時に師聞て曰く、男子の義は尤也、女人の分は、何とそ助け度者也と有りければ、亭主曰く、公義よりの仰付也。下にては助け難きと也。師曰く、権現様以来、終に加様のことに女人迄殺し給ひたることなし。然るに三郎九郎代に殺し始めは、以来迄の例になるへし。是非共道理を申し達すへしと云つて、自ら日本国中の神に誓願を為し給ふ。扨て又大阪より伏見迄一町一町に人を立て置き、書札を以てその意趣を申し通し、その夜中に五六度問答往復して、終に多の女人を助け給ふ。総して若き時より、人の為めに善きことなれば、進んて勢を出し給ひ、殊に人の悪しきを見ては、我を忘れて憐み給ふと也。