驢鞍橋 ／ 卷上

去る曉衆に向て曰く、何れも志は有れども眞實起らずと見えたり。何とぞ此方より力を出し、性の肯ふ程授くべし。又曰く、耳如何程あきたるや、心元なし。能き耳を持ちたる者は、人の爲めに寳也。因に去る者問、某如きは先づ自己を勤めて、人の爲めに法を說かさるか增しかと存ず。此儀如何。師曰く、中々自己を拔かして妄に口を叩き廻はるは惡敷也。只自らも眞實を起し人をも勸めて、眞實を起さしむるがよき也。

新字：去る暁衆に向て曰く、何れも志は有れども真実起らずと見えたり。何とぞ此方より力を出し、性の肯ふ程授くべし。又曰く、耳如何程あきたるや、心元なし。能き耳を持ちたる者は、人の為めに宝也。因に去る者問、某如きは先づ自己を勤めて、人の為めに法を説かさるか增しかと存ず。此儀如何。師曰く、中々自己を抜かして妄に口を叩き廻はるは悪敷也。只自らも真実を起し人をも勧めて、真実を起さしむるがよき也。

書き下し

去る暁衆に向て曰く、何れも志は有れども真実起らずと見えたり。何とぞ此方より力を出し、性の肯ふ程授くべし。又曰く、耳如何程あきたるや、心元なし。能き耳を持ちたる者は、人の為めに宝也。因に去る者問、某如きは先づ自己を勤めて、人の為めに法を説かさるか增しかと存ず。此儀如何。師曰く、中々自己を抜かして妄に口を叩き廻はるは悪敷也。只自らも真実を起し人をも勧めて、真実を起さしむるがよき也。