驢鞍橋 ／ 卷上
一日衆に謂て曰く、佛法に入る性、入らさる性を見知りたるや。一僧曰く、大略見え候也。先程兩人來るもの、一人は少し性明く見え、一人は如何にも暗く見え申す也。師聞て曰、能く見られたり、彼らは我も如是見る。好し好し其如く人を見知るべし。我始め煆鍊無き時、誰をも彼をも一つに思ひ、人每に成る物と計り思ひて、人を見知らさりしと也。
新字：一日衆に謂て曰く、仏法に入る性、入らさる性を見知りたるや。一僧曰く、大略見え候也。先程両人来るもの、一人は少し性明く見え、一人は如何にも暗く見え申す也。師聞て曰、能く見られたり、彼らは我も如是見る。好し好し其如く人を見知るべし。我始め煆錬無き時、誰をも彼をも一つに思ひ、人毎に成る物と計り思ひて、人を見知らさりしと也。
書き下し
一日衆に謂て曰く、仏法に入る性、入らさる性を見知りたるや。一僧曰く、大略見え候也。先程両人来るもの、一人は少し性明く見え、一人は如何にも暗く見え申す也。師聞て曰、能く見られたり、彼らは我も如是見る。好し好し其如く人を見知るべし。我始め煆錬無き時、誰をも彼をも一つに思ひ、人毎に成る物と計り思ひて、人を見知らさりしと也。
現代語訳
ある日、衆に言われた。仏法に入る性分と、入らない性分を見分けているか。一人の僧が言った。おおよそ見えます。先ほど来た二人のうち、一人は少し性分が明るく見え、一人はいかにも暗く見えます。師は聞いて言われた。よく見られた。あの二人は、私もそのように見る。よしよし、そのように人を見分けなさい。私は初め、鍛錬がなかったとき、誰も彼も同じように思い、人ごとに成れるものだとばかり思って、人を見分けられなかった、と。
解説
人の性分を見分ける目を、正三は弟子に養わせようとしている。訪ねてきた二人の性分を的確に言い当てた弟子を、よく見たと褒める。そして自分も若いころは、誰でも同じようにできると思い込み、人を見分けられなかった、と振り返る。人を見る目は、経験と鍛錬によって養われる。全員を同じように扱うのが公平だと考えがちだが、一人ひとりの性分を見極めることが、適切な導きの出発点になる。
この章句が説くこと
人を見る目性分鍛錬育成見極め経験
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